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第16部分

,是值得信任的;其二是中立派,比如島津、伊達、上杉、毛利等勢力便是屬於這一類別,他們雖是獲得了本領安堵,卻在太閣統一天下的過程中都或多或少地受到打壓,應當說他們對太閣既尊敬又有怨恨,很難保證太閣百年之後他們會有什麼行動;其三便是德川派了,這一派目前雖沒有浮出水面,但那是因為太閣法度的緣故,沒人會傻到光明正大地和德川結盟的,即便他們願意,德川家康也不會貿然接受的,最多便是暗地裡接觸比較頻繁罷了,我相信太閣一死,這些傢伙便會浮出水面的。”

“那麼我現在是要想辦法把這些人給揪出來麼?”秀保順著崇傳的思路問道。崇傳依舊是搖了搖頭:“現在動這些人無異於打草驚蛇,不僅收效甚微,反而會讓德川家康更加jǐng覺。不知主公是否聽說過中國一句俗語,叫做‘攘外必先安內’?這便是我們現在著手要做的事。”

秀保怎麼會不知道這句話,這可是咱們老祖宗的拿手好戲啊,至於那些“光榮戰例”這裡就不提了,秀保發自內心地點了點頭:“您說的是近江派和尾張派吧?”

崇傳吃驚地看著秀保,沒想到他竟能將政權內的派系看得如此透徹,更加深了對秀保的尊敬之情:“不錯,正是如此,但是殿下看到的只是表面,事實上這兩派還可以換個稱呼,叫做西丸夫人(茶茶)派和北政所(寧寧)派。我們當務之急便是團結或者打壓這兩派,不管怎樣一定要保證政權內部的統一。”

(剛才不知怎麼的沒法出去,現在補上,希望朋友們儘早收藏啊,小熊謝謝啦。);

第二十一章 絕命書

() 秀保一臉不解地看著崇傳:“難道我也要培養自己的勢力麼?已經有了近江派和尾張派,我可不想再出現個什麼大和派,這樣反而更不利於政權的穩定。”“我也沒讓您自成一派啊,難道你沒有意識到自己地位的特殊xìng麼?”崇傳搖了搖頭,繼續說道:“殿下親生父母、養父母皆是尾張人,這可是很好的籌碼啊!至於近江方面,您可別忘了長束正家和堀尾吉晴兩位,他們一個屬於五奉行,一個屬於三中老,在近江派裡也是不可輕視的角sè呀,實在不行不是還有淺井井賴麼,其父淺井備前守長政在北近江可謂家喻戶曉,何不加以利用呢?”

聽了崇傳之言,秀保恍然大悟,原來自己還有這麼大的優勢啊,可是崇傳接下來的話又著實給他潑了一盆冷水:“這左右逢迎是好事也是壞事,處理得不好反而會被兩派所厭惡,成為所謂的兩面派,到時候恐怕不僅團結不了內部,反而會被排擠出政權核心啊。您覺得是不是應該有所側重呢,尾張還是近江,請您仔細掂量。”

秀保如今腦子一團亂麻,本以為只要獲得秀吉信任就能樹立足夠的權威,到時候自然就能壓制其他勢力保證政權的穩定,可是竟崇傳這麼一分析,自己反而可能處在一個不利的位置,稍有不慎很可能就被排除出政權。正當他冥思苦想解決方案之時,崇傳突然緊閉雙目,雙手合十,神情悲愴地念道:“阿彌陀佛,關白殿下現已駕鶴西去,主公可以回去向太閣覆命了。”

“兄長死了啊。”秀保癱坐在地上,思緒也迴歸了現實,他不敢前去檢視,誰願意拎著自己兄長的首級去邀功請賞呢。崇傳見秀保面露難sè,於是站起身來朝秀次切腹的內室走去,邊走邊說道:“就讓貧僧前去為關白殿下超度吧,主公在此等候便是。”

不一會工夫,崇傳面無表情地從內室走了出來,手中抱著一個木匣子,自言自語道:“主公欣慰吧,關白殿下走得很安詳,臉上還是帶著笑意呢。”秀保哭著爬到崇傳面前,從他手中奪下了木匣,死死地抱在懷裡,痛苦地請求秀次的寬恕。

這時崇傳從懷中掏出一封信件交到秀保手中,說道:“替關白殿下擔任介錯的隆西堂大師也追隨殿下去了,貧僧還要前去稍微處理下,這是關白殿下留給您的信,請您過目。”說完崇傳便又回到內室去了,大堂只留下了秀保一個人。

信摺疊地很規整,而且墨跡已幹,秀保一看便知道是以前就寫好了的,將信展開,秀次清秀雋永的筆跡躍然紙上,不得不承認,雖然秀次政治頭腦不高,但是在文化方面還是頗有造詣的,這些成績從他遺留下來的書信和和歌等物中可以窺知一二。

信中內容如下:

“吾弟秀保親啟:

吾寫此信時尚為人,汝觀此信時吾已為鬼,悲怨至極幾yù擱筆,然yù讓汝知為兄之所想,勉強為之。

吾本苗字三好,蒙太閣之恩入繼羽柴,後更以豐臣秀次之名繼任關白,一人之下