善後。

而銀焰教派這個一年不知道要對周邊國家（主要是坎納斯）發起多少場聖戰的國家，他們的戰爭牧師和戰爭法師，早已經在大大小小的戰場上磨練出了最有效的配合方法。

無論哪個職業體系，低階職業者的數量絕對都比高階職業多，而高階職業稀少的數量，卻讓他們很難在戰場上起到決定性的作用，所以為了在戰場上最大化高階職業者的能力，＇協力＇模式，就成為了唯一的選擇。

無論是法職還是神職，就算是高階職業者，個體的精力和聖力擁有量都是極為有限的，而恢復又是個緩慢的事情，同時，個體所能對群體進行的輔助和加持都是微不足道的。

所以為了讓高階職業者們所掌握的高階法術和神術，能夠儘可能多的對士兵生效，在戰場模式下，“法力共享”和“聖力奉獻”等作戰技巧就很重要了。

這次“打黑戰役”，由於銀焰教會出使教團的成員，身份、職務都比較高，以他們的身份還出來打打殺殺太掉份，所以只能長子裡面選矮子的，挑選了一些比較倒黴的，職務較低的神職人員參加戰役。

所以，現場的高階職業者數量並不算太多，僅是抽調了一位＇司祭＇，帶領三位＇司鐸＇、三位＇司秩＇、三位＇司閽＇，率領神甫和牧師組成了神職團隊，象徵性的支援一下。

【麻注：小解釋一下銀焰教派的聖職等級，＇司祭＇、＇司鐸＇、＇司秩＇、＇司閽＇都屬於＇祭司＇級聖職，屬於銀焰教派之中的低階神官，如果非要形容一下他們各自的司職和職務等級的話，如下：

司祭＇主祭＇：管理一片教區的主要負責人，差不多相當於“縣長”；

司鐸＇副祭＇：輔助司祭管理教區的二把手，差不多相當於“副縣長”；

司秩＇次祭＇：如果說“司祭、司鐸”是決策者，那麼“司秩”就是執行者，差不多相當於“鄉長”；

司閽＇輔祭＇：最低階的神“官”，如名所示，輔助“司秩”執行決策的人，差不多相當於“副鄉長”；

神甫：教派中真正負責管理教堂的人，當然一些重要地點的大型教堂，會有更高階的神官擔當管理者，相當於“村長”；

牧師：專門負責幹活跑腿的最低階神職人員，即是教堂裡輔助神甫管理事務的工作人員，又是教堂的基礎組成人員。

這些低階神官和下層神職人員，構成了《無盡》中宗教的基礎，但這些稱呼，只是“職務”而不是“等級”，所以等級高並不一定代表職務高，但職務高通常等級都比較高，但出現2階＇主祭＇管理6階＇牧師＇也很正常，畢竟並不是所有的神職人員都是戰鬥型的。

再往下就是信徒了，主要指信仰某神祗，但不是神職人員的人，通常在教派人員眼裡，人只分成兩種，一種是信徒，一種是非信徒，又細分為：狂信者、虔信者、真信者、平信者、淺信者、泛信者、無信者……

本段內容不收費，下面回到正文中。】

在大規模的戰鬥中，成建制的神職團，通常會由位階最高的幾位神職人員，來主持神術的釋放，而其他人則負責進行祈禱，匯聚聖力提供給主持神術釋放的高階人員。

由於開啟這種群體＇協力＇的戰鬥狀態，最低需要6階以上的實力，所以真正能夠控制戰鬥節奏的，也只有那麼幾位而已。

例如現在，雖然銀焰教派派來的神職團，看似人不少，實際上在進行大規模神術加持的，連帶團的那位銀焰司祭在內，總共也只不過十個人而已。

其中一位銀焰司鐸由於釋放了＇協力＇版的大型神術＇朝聖之路＇，連同和他協力的神甫、牧師們，一起耗盡了聖力，陷入了虛弱狀態，被留在了後方休息，進行祈禱恢復聖力。

而剩下的兩名司鐸也為了保持精力，並沒有參與神術加持的工作，而是跟司祭大人站在了一起，隨時防備著黑城的力場罩開啟，只剩下三名司秩和三名司閽，不斷的往玩家們身上潑灑大規模的群體版神術，給玩家們加持著狀態。

神導術、聖抗術、恩賜、祝福術、神恩、聖化武器、虔誠護盾、祝福精準、信念、鋼之防護、聖光盾……大量的1階神術，以群體版的形式，大範圍的潑灑在了登上城牆的玩家們身上，使得每個人身上都光芒四溢，光環繚繞，彷彿天界使徒一般聖潔無比。

而當一個巨大的＇聖域術＇展開，泛著淡淡銀光的光罩，以一名司秩無法移動為代價，將城牆上的玩家包裹了起來，牢固的保護著城牆上的人群，玩家們這才再度的歡呼了起來