關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第19部分

吶譜櫻�⑾終飫錒�幌袷且桓齬偶Y賡獾畝�鰨�蛭��旌蚨月糜握嚦�擰V皇牽�翹斕目�攀奔渲皇O�10來分鐘了。

我們不管三七二十一,先拔腿衝進去再說。這才發現,裡面似乎是個博物館,可是,好像又不像博物館,鐵定不是教堂,卻又異乎尋常地富麗堂皇。印象比較深的,是在展品裡不斷重複看到一個特別的標記。那是用各種工藝製作的紋章,看上去很古老,應該都是些文物級的古董了。可是,它一反古紋章通常使用的美麗的曲線裝飾,而是一個很“科學”、很現代的標誌。它是由兩部分組成的一個菱形圖案。上部是一把開啟的圓規,下部是一把開口向上的直角尺。還沒有搞清楚到底是怎麼回事,一個在美國難得遇到的冷峻面孔,過來提醒我們,參觀時間已過。我們就像誤闖入宮廷的流浪漢一樣,稀裡糊塗地又回到了外面的世界。只在腦子裡留下一片夢幻般奇特的印象。臨離開前,我們在門前讀到,這是一個弗利梅森的會址。

弗利梅森(Freemasonry),弗利梅森,我們一邊拼命搜刮肚子裡的英語和知識,一邊唸唸有詞。我們只知道梅森(mason,masonry)是石匠的意思。可是這弗利梅森,按字面理解,應該解釋為“自由的石匠”。可那又是什麼路數?又一個基督教的教派嗎?怎麼沒聽說過?最後,一向在朋友面前假充“美國通”的我們,只好難為情地從實招來:我們一點不知道“弗利梅森”是何方神聖。然後,把這個敗壞我們良好聲譽的該死的“弗利梅森”撂在腦後,繼續趕我們的路了。

夏天,朋友已經回國。我們去一個田納西州的藝術節。開到停車場,走下車來,不經意地環顧四周。正對停車場對面,是一個幾乎全封閉的、沒有窗子的紅磚建築。造型簡潔,像是個倉庫,沒有一點誘人之處。正面是一個關閉著的深色的大門。惟一的裝飾是大門上方的一個標記。我們彷彿都有點愣愣傻傻的樣子。記憶的某一個角落似乎開始蠕動,接著腦子裡電光一閃,圓規,角尺!我們幾乎同時叫起來,弗利梅森!

再也不肯輕易放過弗利梅森。我們找了一大堆書,探個究竟。原來,這是在美國曆史上很有風光的一個,寫到這裡,下筆遲疑,怎麼定義呢,會道門?是的,一個會道門。也許這麼定義比較恰當。

弗利梅森,也被稱為共濟會。為什麼我們定義它的時候,就顯得猶猶豫豫?看起來,它很像是一個宗教組織。因為它有著許多宗教的基本內容。它有明確的道德追求,其宗旨強調上帝對人類的父親地位,以及人類間的兄弟關係。它教育自己的成員要認真學習和改善自己的技能,服務他人,善待他人。他們每次聚會的開場和結尾,都是一個祈禱的儀式。但是,它顯然又不是宗教組織。因為,它在接納會員的時候,沒有什麼排外性原則。既不排斥世界上的任何民族和政治傾向的個人,甚至也不排斥任何宗教的信仰者。可見在它宗旨中的所謂上帝,只是一個有點面目不清的籠統形象和抽象概念而已。所以,它顯然不是什麼特定宗教的教會組織。

弗利梅森常常被一些書稱之為秘密團體,可是,很多專家卻並不同意。理由是他們並不隱諱自己的存在,也不對自己的宗旨和所做的工作含含糊糊。儘管如此,局外人還是覺得弗利梅森是一淵神秘莫測的深潭。這種神秘部分來自他們接納成員的方式。

美國最常見的基督教會,總是張開雙臂,期待著擁抱更多迷途的羔羊。弗利梅森從不出門“擴大招生”,只是靜候在他們稱之為“會”(lodge)的深院裡。但是,人們總會看到,一個,又一個,從不知何方走來,也不知為何被吸引,默默走進他們大門要求入會的新成員。在入會之前,他們還必須找到一個老會員,願意引薦和對新會員本人的品質作擔保,否則還是入會無門。這顯然和一般的宗教組織又有本質區別。眾所周知,一般的宗教都不會對人們入教之前的罪惡斤斤計較。不要說基督教的原罪概念,就是佛教,也是放下屠刀,立地成佛。弗利梅森對新成員的高標準嚴要求,顯然是另一條思路上的結果。

弗利梅森特殊的標記更引出過許多富於想象力的猜測。有的猜測,這是從伊甸園的故事中引申出來的;也有猜測,它和埃及的金字塔相關聯。可是實際上,這個標記卻是和這個會道門一樣來源平凡。弗利梅森源自於英國中世紀的建築行會。有書面證據表明,弗利梅森至少可以上溯到14世紀。中世紀的歐洲建造了大量石頭建築,特別是高聳入雲的大教堂,這些工作都需要特殊的技藝。所以,石匠是社會上的精英階級,他們和農奴(serf)不同,不受