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“說得對！我們雖然忠於大明，但是這些不能只是嘴上說說，必須拿出實際行動才行！”一臉贊同模樣的毛利輝元符合說道：“看看九州島和我們的區別，那是還只是一個番司，就已經發展的那麼好，我們若是再不行動，勢必就被大明遺忘了！”

提起九州島，眾人立刻就眼紅起來，誰要說大明對所有的地方都是平等的，那麼這幫人鐵定抽對方一巴掌，當然，倘若是大明官方喊出這個論調，他們鐵定不敢動手。但是，這個態度也證明了，大明在扶持上，確實有先後之分，至少九州島就和他們佔有的窮地方不一樣，雖然有長崎這種適合貿易的地方的原因，但是大明經濟政策上的傾斜，當然也是有的。

像朝鮮這樣除了國別之外，從軍隊到官員任命，全都是大明一手抓的地方和大明本土還有多大的區別，雖然商人的腿管不住，但是政策上的傾斜還是沒有問題的，九州島同樣因為對於大明的忠誠而獲得優待，但是倭國這幫藩主的勢力，當初都是一幫牆頭草，大明自然不會理會他們。

除了足利義昭以及毛利輝元這樣的十足的親大明派之外，其餘的倭國藩主，對大明來說，僅僅只是倭國作亂之後，打亂他們勢力的必要舉措罷了，說是拆分懲罰也不為過，而這幫不能再繼續打仗了的藩主們現在除了在自己的土地上徵稅之外，就沒有多大的野望，對於什麼不能表現自己的忠誠所帶來的危害，他們顯然沒有感到這種危機感。

但是，他們自己想不到，足利義昭等人也要幫助他們想到，為了倭國，也為了他們自己的美好生活，現在這種如同老母雞一樣窩在自己窩裡孵蛋的行為是眼中不可取的，長久下去，單單依靠徵收上來的那點稻米，他們能夠孵出個蛋來！即是利益，也是危機，無論如何，倭國都不能生活在這樣的現狀下去了，這個民族一直都有危機感不是嗎？

第346章　我們才第一

危機感，而且一直都存在著的危機感，只不過是表現形式不一樣而已。

膨脹的時候覺得靠自己能夠解決，洩氣的時候就必須依附別人，而且因為危機意識，必須報的死死的依附。

有混吃等死的藩主，同樣也有懷著這種危機感的藩主，不過到底是民族概念性不強，所謂的危機意識對於藩主們來說，自然談不上整個民族，他們擔憂的是自身問題。

現在不能打仗了，單單靠收個稻米的收入怎麼行？倭國倒是還有礦山，但是礦山大多都因為萬惡的豐臣秀吉，所以徹底成大明的東西了，哪個不長眼地敢搶？京觀之下，連怨氣都不敢有了，老老實實歸順，依附大明生存才是最正確的道路。

但是該如何做呢？

得到大明的信任與自己有吃有喝都很重要，再怎麼說，他們也是倭國的貴族不是？統治集團是要提高自己的生活水平待遇的。

“已經有不少平民到明國去討生活了，人數不多是因為還有許多人在觀望，但是，雖然我們能夠鼓動，可是也不能強制性地把他們都趕出倭國吧！”德川家康說道。已經不是那個需要那麼多人口的戰國了，但是鼓勵他們離開倭國可以，但是做的再多，似乎他們也並沒有從中得到什麼好處，能夠做到農民自由離開已經是極限了吧？

“這並不正確！”跪坐在另一側的毛利輝元一臉笑容地說道：“實不相瞞，我已經找到了能夠既讓大明滿意，又能夠使得諸君們獲利的辦法了！”

“什麼辦法？”德川家康立刻問道，同時，所有藩主們的目光也同樣轉向毛利輝元，等待著他的說明。

“我們賣武士吧！”毛利輝元語破驚天地說道。

“什麼！”

德川家康猛地要站起來，但突然覺得自己的行為不妥，又老老實實地跪坐回去，看著毛利輝元問道：“你難道在開玩笑嘛？”

這可不是鬧著玩的，畢竟倭國的武士一直是他們統治階級的一員，哪怕低階的武士混的並不好，但是卻絲毫不妨礙武士在倭國的地位，也就現在因為大明新儒生的要求比武士還要高，看起來更先進，被摧殘的傳統文化才有動搖的趨勢，但是哪怕是這樣，賣武士這種說法也是非常令人驚訝的，具有社會地位的武士用上賣這個詞，你以為是賣藝妓啊！

要知道，這裡在做的那麼多的藩主，大多數可都是有著武士身份的，要是放在多年以