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第140部分

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可是,這句話卻讓雷蒙若有所思。

那個重點就在於“choose(選)”字上。

如果尼采的出生日期,真的是由他自己選擇的,那麼,尼采的身分究竟是什麼呢?

雷蒙很難想像,究竟什麼樣子的人,才可以選擇自己的出生日期。

除了神,似乎沒有人能夠辦到。

事實上,尼采一生所帶給這個世界的奇蹟,即使不敢說他是神,至少也是個先知者。

而在世人的眼中,先知者其實也就跟神沒什麼區別了。

比如在中國,那個太上老君,不也曾用老子的身分,引領世人參道悟世嗎?

而且,尼采還是一名清教徒,終生未曾婚娶。

他曾說過:“上等人有必要向群眾宣戰”、“創造了這個有價值的世界的,是我們”,從這些看似癲狂的自我陶醉式語言中,雷蒙感到了深深的恐慌。

如果這些都是尼采的肺腑之言,而並非完全的自戀,那麼,這可能就是尼采在知曉自己身分的同時,在暗示世人。

雷蒙其實根本不相信尼采真的是個瘋子,也不相信人類可以自戀到如此地步。

或者該說,一個精神狀況有問題的人,根本不可能達到像尼采這樣的成就。

尼采在哲學上的成就,幾乎是劃時代的。

甚至許多學者都曾說過,哲學領域可以用“尼采前”和“尼采後”來劃分。

尼采出現之後,傳統的哲學理念解體了,哲學這個概念也從非存在變成了存在,從一個近乎於玄學的學科,轉變成引起億萬人心中共鳴的學科。

這樣的人,可能是一個自戀到無以復加的瘋子嗎?

在雷蒙看來,答案自然是否定的。

再者,雷蒙看過諸多被更改了的事實,尼采的生平,可能也被更改過。

沒有人能回到一百年前,去詢問尼采,問當權者究竟有沒有因為神權受到挑戰,而更改了尼采的歷史。

但尼采的箴言是無法被篡改的,從這其中,雷蒙的確可以找到一些蛛絲馬跡。

但是,即使尼采是降世神,卻也依舊找不到他與這三枚戒指之間的任何關聯。

至少,尼采沒有像勞倫斯、或者拿破崙那樣,引導了人類間的戰爭,他終其一生在做的事情,僅僅是將神的奧義——也就是哲學的真諦,儘可能地傳授給世人。

在他短暫的當兵生涯中,尼采也因為從馬上摔落、扭傷了胸肌,很快便退役。

表面上看來沒有任何關聯,但是雷蒙卻隱隱覺得,這件事並不像他看到的這麼簡單。

雷蒙開始懷疑,並且隨著對於尼采瞭解的越來越多,越堅信尼采跟他手裡的三枚戒指,有著莫大的關係。

或許尼采在他的遺世文字之中,有隱藏的密碼需要雷蒙去破譯?

雷蒙相信,一旦他破譯了這些東西之後,三枚戒指必將發揮它們最大的效用。

這種力量,甚至是可以將天庭和世界都改變的力量。

老天啊,你不要玩我好不好?

難道你非要讓我去更改神的統治嗎?這可不是什麼好玩的事情!

況且,我也不想千秋萬世的活下去,活的太久,會很乏味的

看著身邊的人一個個出生、然後死去,自己卻永遠不死,這是一種很痛苦的事情啊!我不要這樣!

雷蒙的心中充滿吶喊。

肖驚奇的發現,雷蒙沉浸在尼采的世界裡,不可自拔了。

《查拉圖斯特拉如是說》、《希臘悲劇時代的哲學》、《不合時宜的思考》、《偶像的沒落》、《偶像的黃昏》、《上帝之死》等等一切尼采的書籍,雷蒙都在瘋狂的進行閱讀。

並且比起他從前的閱讀方式而言,雷蒙現在做的簡直就是一個字一個字的去探索。

在肖的眼中,雷蒙現在就像是一臺電腦,他不是在汲取尼采著作之中的思想,而是在用電腦1和0的解析方式,試圖破譯一些什麼。

肖從未見過任何人讀書讀成雷蒙這個樣子,一個字一個字的看,太恐怖了。

雷蒙又何嘗不知道這種閱讀方式的困難度?但是現在,別無他法。

由於擔心本傑明也成為禁法的修煉者,雷蒙必須儘快破譯尼采在著作之中彰示給世人的一切,他必須從這些東西中,找到關於如何運用戒指力量的方法,否則,對抗霍華德以及本傑明的領域力量,就成了空談。

“雷蒙老