三教六道的分野，並非來自於源頭，而是來自於彼此不同的修煉思路。

正派行善積德，以功德助長道行，借功德削弱天劫；玄門避世隱居，追求天人合一之道，借神通躲避災劫；魔道肆意妄為，追求盡情儘性，最終飛昇魔界。

這三教雖然理念不同，但最終都是要飛昇的。而邪派、旁門和左道則不然，他們認為天道不可測、飛昇不可期，與其辛苦一世，到頭來還要賭上性命去渡劫，不如在人間逍遙自在千兒八百年。

邪派熱衷於控制，控制更多的地方，控制更多的人，獲得更大的權力，權力就是他們證明自己的工具；旁門冷眼看紅塵，出世入世而不染，是塵世的逍遙過客；左道縱橫快意，只要暢快，無視善惡。

追求飛昇的三家，無視飛昇的三家，合起來就是六道。

吳解所在的青羊觀乃是正派的典型，類似的還有同出無名真人門下的白帝閣、佛門第一勝地白蓮堂、雲夢大澤的龍族，這四派之中，白帝閣最驍勇善戰、青羊觀高手最多、白蓮堂在民間影響最大、雲夢龍族則家底最厚。

這四大正派平時互為奧援，一直秉承著守望相助的原則，弟子們遇到危險並肩作戰的情況司空見慣，所以才能牢牢把握住九州大地的主導，不讓魔道佔得上風。

而玄門之中最有名的是萬壽山，相傳乃是一位道祖門下的支流；其次是瞰天宗，以陣法著稱；再其次是神刀堂，住著一群舍刀之外別無他物修煉狂；還有隱居南海，幾乎從來不在人間出現的南海龍族。

魔道自從當年東海大戰之後就被逐出了人間，龜縮在天外天休養生息。那天外天乃是一方小世界，也有山河大地，也有日月星辰，生靈眾多、人口繁衍，他們用了數千年的時間，將天外天打造得猶如鐵桶一塊，更改造得宛如傳說中的上古魔道世界一般。

他們自稱“天外神門”，目前一共有八個大派，分別是心宗、血宗、武宗、馭宗、真宗、法宗、幽宗和丹宗。而在諸如青羊觀這種正派嘴裡，就成了心魔宗、血魔宗、狂魔宗、獸魔宗、幻魔宗、咒魔宗、鬼魔宗和鼎魔宗。

心魔宗擅長入侵和控制心靈，門下弟子一般功力深厚，法寶多種多樣，最是難纏；血魔宗擅長控血，無論是吸血還是控制自己和敵人的血，全都得心應手，還有很多詭異的血系法術；狂魔宗擅長武道格殺，一切修煉都以戰鬥為核心，門下盛產戰鬥狂，歷代魔門第一高手多出於此宗。

這三宗在魔門八宗裡面實力較強，並稱“上三宗”。

除此之外，獸魔宗擅長馭獸和獸化之類法術；幻魔宗擅長幻術；咒魔宗擅長法術尤其是詛咒法術；鬼魔宗擅長招魂御鬼之類法術；鼎魔宗則是魔道的煉丹專家，無論採補（內丹）還是製藥（外丹）都很拿手。

這五宗的實力較為遜色，大概五宗聯手的話，可以跟青羊觀對抗一下以上這些情報自然都是來自於卞烈泉，這位心魔宗高徒端的是見多識廣，尤其對於魔門的資料更是熟悉，吳解估摸著只怕當代最清楚魔門內幕的正道中人，非自己莫屬！

邪派、旁門和左道都沒有規模太大的門派，因為心法的先天缺陷，他們往往很難成就還丹，而沒有還丹祖師坐鎮，一個門派就很難發展壯大。

天下邪派最有名的大概是落日派，那是住在西方大草原上的門派，名為門派，其實就是大草原遊牧民族的王庭。歷代掌門，便是遊牧民族的大祭司。縱觀歷史，他們不止一次糾集大軍入侵九州，也算是威名赫赫。

旁門則以妖修為多，比方說前不久剛剛成立的獨木林通天派，就是以老榕公和松柏生這兩位妖修牽頭，集合了上百位名聲頗佳的妖修組成。蕭布衣的師兄“北方第一神相”蘇霖，林麓山妻子丹兒的手帕交祝槐，也都已經加入了這個門派。

左道之中暫時沒什麼著名的門派，主要原因是左道中人全都是一些超級任性的傢伙，指望這群傢伙形成像樣的門派，實在不大現實。如果非得勉強湊出個門派來，大概就只有武道修士聚居的無回谷，雖然那邊其實也沒什麼門派組織，可好歹有天下無雙的劍神棄劍徒坐鎮，很多武修士闖蕩江湖的時候，昂首挺胸吼出一句“我乃無回谷中人”，倒也底氣十足。

青羊觀是到得比較早的門派，吳解從玉龜的窗戶裡面向外看去，只見仙雲片片，金霞流動，但除了白帝閣之外，卻沒看到別的門派，應該是還沒有來到。

過了一會兒，天空中突然猛地暗了下來。他急忙抬頭看去，只見原本晴朗的天空被烏雲覆蓋，烏雲之中更有電光閃爍，令人不安。