伴隨著叫罵吵鬧而來的，是追逐和打鬥的聲音。空氣被強大的力量壓縮然後爆發的低沉轟鳴，閃電炸裂的猛烈爆響，劍氣破空的銳音，火焰燃燒的噼啪聲聽得出來雙方的招數很多，本領也不同凡響。

吳解縱身躍起，腳尖在斷崖上點了幾下，就登上了斷崖的頂端。居高臨下看去，只見大概兩三里外，兩個人影正伴隨著漫漫風沙一路過來。

這兩人打得極為激烈，所過之處一片沙塵滾滾，簡直就像是一團小型的龍捲風似的。吳解仔細研究了一番，最後確定他們應該還不是煉罡修士，這才放下心來。

只要不是煉罡修士，問題就不大。

那兩個人顯然注意到了這邊的斷崖，一邊打著一邊朝這邊趕來——大概是打累了想找個地方休息休息吧。

就算修士的耐力遠比常人更好，連著打上幾天，也一樣會累得吃不消。

除非這兩人想要同歸於盡，否則他們就必須要休息。

看到這一幕，吳解暗暗點頭，心裡也稍稍輕鬆了幾分。

既然這兩個人還知道打打歇歇，那麼應該就不屬於只能用拳頭交流的狂人。

他可不想在這該死的大沙漠裡面跟人動手開打啊！

過了一會兒，追打中的二人來到了斷崖之下，迎面就看到了一手法杖一手符籙，正在嚴陣以待的蕭布衣。

二人立刻停手，左右分開，遠遠地拉開了距離。

左邊這人是個穿著灰色袍子的短髮男人，面目黝黑、身材魁梧，胸前還掛著一串念珠，應該是佛門弟子。

佛門傳播廣泛，就算在大沙漠以西的雲州也有分支，所以在沙漠上見到一個和尚，倒也不足為奇——事實上會長途跋涉穿越沙漠的修士裡面，大多數都是和尚，因為他們會經常去找同道討論經義，為此就算遠涉重洋或者穿越沙漠，也在所不惜。

這和尚提著一支熟銅禪杖，禪杖的頂端套著幾個五顏六色的環，一看就知道是法器。而從它的粗度看來，大約也兼做武器之用。這意味著他是個法武兼修的高手，比一般專精法術或者武功的修士更難對付。

右邊那人是個一身白袍的女人，不僅身體，連臉都裹得嚴嚴實實。除了可以從身材上看出是女人之外，看不到別的相貌特徵。吳解以前從來沒見過這樣的修士，想來那個“迦南神教”應該是一個比較隱秘的組織。

這女人雙手提著兩把尖銳的彎刀，刀身上有淡淡的藍光流動，一看就知道不是凡品。她的白袍上畫著許多意義不明的符號，更有法力蘊含在其中，顯然大有名堂。

這兩個人原本是一路追打過來的，但看到蕭布衣之後就分開兩邊，可見他們不僅對彼此非常忌憚，對於其他人也十分提防，這很可能是心裡有鬼。

接下來的交涉進行得還算順利，蕭布衣的實力雖然比二人稍低，但當吳解在斷崖頂上睜開火眼，放出足以將整個斷崖和周圍一大片提防完全罩住的火圈之後，二人就很明智地放棄了使用暴力交涉的企圖，轉而設法拉攏他們。

按照那個叫“摩漠達”的和尚的說法，他是佛門妙法宗下屬真言派的核心弟子，只要幫他解決了來自邪教的追殺者，就可以贏得整個妙法宗的友誼——擅長開壇**的妙法宗是佛門第二大勢力，僅次於排名第一的苦修派系戒律宗。

而按照女殺手“荷呵”的說法，她是西之國——也就是雲州——東部最大宗門迦南神教的護法，這次追殺摩漠達，是因為對方在迦南神教的勢力範圍內開壇**，抨擊各種“外道”。她也保證說，只要吳解和蕭布衣幫她殺了摩漠達，日後到迦南神教的地盤，必定奉為上賓，提供各種便利。

“你們提供的條件都很好，但卻都不是我真正急著需要的。”蕭布衣看了看吳解，見他沒有插嘴的意思，便說道，“我們不會為了自己不急需的東西在這大沙漠裡面跟一位道行高深的修士拼命。”

“那兩位施主想要什麼？”

“我們迦南神教勢力龐大，有什麼要求儘管提！”

“傳說中這沙漠裡面有個古城，我們想要找到它的遺蹟。”

“我帶你去！”摩漠達和荷呵異口同聲地大叫。

原來二人在沙漠中追逐戰鬥的時候，居然曾經路過那座古城遺蹟

於是這件事情的後續發展，就是兩位原本你死我活不共戴天的死敵，居然要一起給他們當嚮導。

摩漠達想要走的話，荷呵就要去追殺，於是就沒有人給吳解他們帶路；而無論摩漠達還是荷呵，都不肯讓對方獨佔功勞。