要努力拉攏有資質或者有功德的弟子加入門派，以不斷壯大門派。

想到這裡，他突然想起了忌前輩，忍不住問起了他的事情。

“南楚國白玉樓的忌神劍他的身份比較特別”渡空大師顯得有點尷尬，連連搖頭。

將岸就沒這麼委婉了，很直截了當地說：“半魂忌道人為了守護南楚國，不知道殺了多少人，結了多少仇。跟他交朋友倒也罷了，要是傳他法門助他長生，不知道要惹上多少恩怨，甚至可能連帶著負擔很多因果。別說青羊觀和安貧寺，天下沒有哪個正道宗門會傳他道法！”

他的話很直白，連沒有修仙知識的吳解也能充分的理解。

所以除了為忌前輩暗暗默哀之外，他實在沒別的話可以說。

無關的話題很快就被拋開，兩位修仙前輩開始幫助吳解完善“細菌論”。

對於這本註定會被天下醫者奉為經典的醫書，三人都投注了相當的熱情，針對每一個細節都進行討論，不止一次爭得面紅耳赤。

兩位修仙者在見識方面本來是有優勢的，但吳解的理論實際上是地球上無數學者千錘百煉的結晶，往往簡單的一句話都凝聚了不知道多少人的心血，不止一次讓兩位自詡見多識廣的仙人瞠目結舌——可隨後就能透過實驗證明。

當四月中旬，這本薄薄的《細菌論》終於完成的時候，將岸和渡空已經對吳解在醫學上的驚人造詣佩服得五體投地，並且一致認為他絕對不是普通的凡人，而是某個擅於醫術的正道大神通者轉世，甚或是傳說中從天界降臨的謫仙人。

從某種程度上來說，他們的猜測並沒有錯。而從另一個角度來說，他們的猜測錯得離譜。

昔年的無上神君前輩的確是大神通者，不過他的行徑距離“正道”這個詞，可是有著幾倍的十萬八千里呢！

完成了《細菌論》之後，渡空大師便告辭離去，順便帶走了一份抄本，表示要將其刊行天下。

輕撫著那本凝聚了無數心血的抄本，渡空大師滿臉欣慰之中卻又有些赧然，“其實我等並沒有能夠真的幫上多少忙，把名字寫在書上實在是貪天之功為己有啊！”

“大師您太客氣了！我的那些理論，全都只是猜想而已。如果沒有大師您製作的顯微鏡，誰能證明‘細菌’的存在？而如果沒有兩位前輩的幫助，這本書又怎麼能夠這麼快寫出來？怎麼能夠儘快地刊印發行呢？”吳解笑著說，“這本書能夠早一天發行，就能早一點幫助天下醫者治病救人。你們二位的貢獻功不可沒，留下名字也是理所當然！”

將岸微微一嘆，搖頭不語。

他的想法和渡空差不多，但他沒有渡空這麼高潔正直，這本書刊行天下之後，著書的人必定能夠得到無數的感謝和祝福，作為一位正道修仙者，能夠從這些感謝和祝福中得到極大的好處。

就為了這些好處，厚臉皮他也認了！以後在仙道之路上多多照顧吳解，權當補償就是。

渡空大師化作淡淡的金光乘雲而去，帶走了那份抄本。而凝聚了三人心血的原本則被留給了吳解，放進了天書世界。

在那本書的封面上，除了端端正正的“細菌論”三個大字之外，還用小字寫下了編纂這本書的三個名字。

主編：昭陽吳解；校驗：青羊觀將道子，安貧寺渡空。

第八章過關

四月十五那天，天氣晴朗得不像話，從一大早開始天上就看不到一絲雲彩，只有火辣辣的太陽當頭照。

吳解坐在客棧的陽臺上，看著已經重新恢復平靜的小鎮，心情悠然自得。

昨天晚上，將岸大夫派藥店夥計送給他一本雕版印刷的《細菌論》，和他手頭的原稿相比，正式出版的《細菌論》在遣詞造句上經過了細心的修飾，更加質樸和易懂，開頭還多了一篇由東南大儒陳弘義所寫的序言。

在序言裡面，陳老夫子極盡溢美之辭，給予了細菌論極高的評價，幾乎就是誇到天上去了，對提出細菌論的三個人也一樣是多有讚譽，甚至於說“此乃百姓之福、蒼生之幸！”；“三子者，大智慧、大仁義，皓首窮經、嘔盡心血，一文乃成，神鬼皆嘆！”；“惠及萬民、功在千秋，此即聖人所謂‘立功於世，非限一國一時’者也！”

這篇序言讓吳解看得暗暗臉紅，可也忍不住暗暗得意。

臉紅是因為這些成就其實不應該屬於他，而應該屬於地球上那些研究出細菌論的學者們；而得意則是因為成就感——虛榮只是其中的一小部分，更多的是對於社會有所貢獻，油然而生的自豪。