外遊歷許多歲月之後；他終於心有所感；找到了突破的契機。如今正準備前往龍宮；尋一個絕對安全的地方閉關；鑄就天人法身。

說起來；他的情況倒是跟吳解很類似。吳解也是修為已經到了瓶頸；需要找安全的地方閉關突破。

但吳解的情況又比他難多了——吳解修煉的是鬥神功法；需要找一處能夠上映星光的地方；藉助天上鬥神四部群星之力完成法身的煉鑄。對於閉關地點的要求極高；必須也只能找絕對安全、絕對放心的地方——天書世界裡面還不行

所以他只好跋山涉水；前往玉京派求助。

玉京派怎麼也是青羊觀在上界的主要歸宿；他這晚輩弟子前去借個地方閉關；想來還是沒問題的吧

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第四章　鍊金烏

吳解在無波崖附近上隨意散步；此處乃是方圓數十萬裡之中最為繁華的所在；高手如雲。如果要舉個實際例子的話；那就是類似地球上那種足以影響一個國際地區的文化經濟中心。

無波崖是一座極為宏偉的大山；歷代修士們不斷開鑿；將這座山上開鑿出了一片又一片大型的平臺；作為居住和交易之用。

也不知道從什麼時候開始；大家開始用修為來劃分居住的地域。修為高的往上住；修為低的往下住。雖然不是沒有例外；但潛規則之所以能夠成為潛規則；便是因為大家在下意識地維護它——有了人自覺或者不自覺地維護；這規則漸漸地就定了下來。

如今的無波崖；上下有四個大的層次。

最高一層自然是捨身閣所在的峰頂區域；從捨身閣山門前羅漢講經的大廣場開始；經過一個陡峭的斜坡；便是一片風景秀美的雅筑小院——這是那些已經修成道果；走到長生門檻前面的修士們的居所。

道果修士大多在忙著尋覓成就陽神的機緣；十位之中倒有九位常年不在家。一些性格灑脫的就連房子都沒準備；回來的時候在朋友家借宿；或者索性去捨身閣借住。反正出家人與人方便；借住幾天；叨擾一些齋飯；沒什麼大不了的。

這片雅筑小院的區域並不大；往下是一個幾乎筆直的峭壁；峭壁上有一些簡陋的石窟；便是天人修士們的居所。

天人境界是一個比較特殊的境界；只有那些根基紮實的修士；才能夠用本命道法淬鍊肉身；將肉身煉成法身；從而修成天人境界。很多根基不夠紮實；或者功法不夠高明；再或者曾經多次改換根本道法的修士；就修不成天人法身；直接從法相踏入道果。這意味著根基淺薄；需要幾倍的時間精力；更需要大量的外物輔助；才能夠穩定修為、補上缺漏；否則永無成就陽神真仙的希望。

而一旦修成天人；通往道果的道路多半是一片坦途；只需要積累修為就可以。所以天人修士們大多常年閉關苦修；一切的外物享受都不聞不問；簡直比苦行僧還要苦行。

長生之路艱難；吃不得苦、耐不得寂寞的；必定沒本事修到天人境界。換句話說；但凡能夠成就天人的；誰都不會把外物的享受放在心上。簡陋的石室；對他們來說已經十分足夠。

峭壁下方乃是法相境界修士們聚集之地。法相境界的修士們神通不小；數量也不少；在這萬事群山之中；怎麼也有上百位；而且還時不時有新來的。但這些修士們卻又各有各的麻煩；有的功法存在缺陷；想要彌補完善；尋覓前進的機會；有的功法上佳但修為不足；需要消耗歲月慢慢積累；還有的功法修為全都已經完善；卻要尋找安全的地方閉關鑄就法身各種各樣的情況不一而足；使得這裡生機勃勃；很有幾分繁華的味道。

而且法相修士不像天人修士那樣常年苦修；也不像道果修士那樣到處找機緣；他們很多人都很活絡；也願意花時間來指點晚輩；結一份善緣。所以不少陰神甚至更低境界的修士便來到這裡——他們當然不好意思厚臉皮和法相前輩們並肩而居；但他們可以經營一些服務性的行業；起碼可以混個臉熟。

比方說吳解剛才和邱金庭喝酒的那個小酒館；就是一位陰神真人開設的。不過最初的店主早已不在了——他在一位法相前輩的幫助下修成法相；後來又成就道果；早已遠走他鄉尋找長生機緣；離開了好幾萬年；也不知道究竟是修成長生了呢？還是壽盡坐化了？

如今的酒館老闆；乃是第十七任。

說來有趣；這些店鋪酒肆雖然價值極高；但換主人的時候卻通常完全不涉及財務往來。多半是前任主人得到機緣離去；便將它託付給朋友或者晚輩；這麼一