讀。

千字文的簡單押韻，讓他們很容易讀出來。

當眾人匯聚在一起時，原本寬大的會議室似乎一下變成古時的學堂。

楊葉是講臺上的先生，他們是臺下的學子。

華夏文明的璀璨，正在一字一句的向所有人綻開！

“龍師火帝，鳥官人皇”

啪！

說到這裡，楊葉含笑擊打講桌。

他放下手裡的羅盤笑道：“這篇千字文，相信很多朋友都讀過。”

“文雖千言，卻字字如金。四字一組。卻道盡玄虛。”

“當然，我來這裡可不是向大家賣弄玄虛來的。”

（呵呵眾人一片歡笑。）

“大家請坐。”

楊葉揮手請眾人坐下。

他拿起一支碳素筆在講臺上畫了‘一圓一方’，圓形在外，方形在內。

“請問有誰知道我畫的是什麼？”

“我知道。”

坐在白楓右側的程式設計師激動道：“天圓地方，y神畫的就是天地吧？”

“對，就是天地。”

“天地玄黃y神準備說什麼？還有玄幻色彩啊”

他一起起頭，會議室立即雜亂起來，大家眾說紛紜的討論著。

當他們討論的差不多，楊葉用筆在方圓之內寫了‘錢’字。

“大家都猜錯了，我畫的是一枚銅錢。古代稱之為‘通寶’。”

“是不是很奇怪？”

楊葉含笑解釋道：“這枚銅錢。是我送給大家的第一個禮物。”

“現代社會。‘利益’是推動社會經濟發展的主要動力，沒有利益交易就沒有社會發展。但也請記住”

“這錢中有‘天地’，人心中要有‘方圓’。”

“古代人造銅錢意義深遠。外圓內方代表天地的認同”

“天地一詞最早出現在《易經》當中，指的是整個宇宙。同時。天地在易經中還有另外兩個字意思：乾、坤。”

聽到這兒。眾人總算明白楊葉的用意。一個個在心中暗想道：

“原來y神是在藉助‘天地’來引出‘八卦’”

“講的真精彩！短短几句話，就把我大華夏的文化歷史包含進來，又不失文化內涵的厚重感。”

“太讓人激動了。想不到我國曆史這麼‘帶感’，楊老師應該上《百家講壇》啊！”

“先引用經典，再闡述源頭，好！”

會議室後排，坐著一群前來旁聽的華科院領導。

他們除了是各個領域的專家學者之外，還有不少是華夏古文學、書法界的文壇大家。

楊葉這番深入淺出的開場，聽得這些人頻頻撫掌稱‘妙’，對這個華科院最年輕的的院士也沒了小視之心。

一個真正有學問的人，不是把專業術語都經常放在嘴邊，而是用一些簡單易懂的解釋，說出其中的精髓。

而楊葉就做到了。

對於文王系統整體的思路，楊葉不是腦子一熱就開始對國家對眾人說“我要搞新系統，我要研究。”

而是經過深思熟慮後才定下的。

在確定之前，他讀了十多個不同版本的《易經》，也對華夏古代的‘周易術數’做了一些研究。

在武當山那段時期，給楊葉打下了一個良好的基礎，創造文王系統的念頭也是在那個階段萌發的。

11點，楊葉大致把《易經》中的八卦與陰陽二進位制的關係，向眾人講解一遍。

幽默的語調，以及足夠淺白的解釋讓所有人都能聽懂，並對華夏古文明越發的感興趣。

“組長！你把《易經》研究的這麼透徹，會不會算卦？你對那些預知未來的手段怎麼看？”

自由提問時間，一名組員高聲問起眾人最感興趣的事。

占卜，算卦，自古就是華夏人和世界各國熱衷的事情。

即使到了科學發展的現代社會，依然有人相信這些‘封建迷信’。

不少人覺得：人一生下來，未來便已註定。

古語中有句話叫：生死有命，富貴在天。

這句話充分說明‘封建迷信’，已經根深在部分人的血脈、基因裡。

文王創造《易經》，也是為了預知未來，參悟宇宙（古往今來的意思）。而不是現在人認為的文化價值。

所以現在一提起《易經八卦》，人們就不自覺的與‘算卦、占卜’聯絡在一起。