伍翔宇本來的風評不錯，可是伍翔宇同志對黨內紀律的堅持，讓他的風評開始回落。不管他再是一位“優秀的宰相”，可宰相如果只是堅定的執行現行的思想路線，對現行路線不滿的同志也會放棄選擇伍翔宇。

路輝天同志不反陳克，甚至也不支援與陳克對立的態度。他認為當下的國內局面，需要進行整頓。需要把現有的秩序理順，對制度進行調整。“加大政府管理力度，理順現行秩序營運。”

很多沒有見識過後世路線鬥爭的同志，不少人頗為支援路輝天的穩健觀點。陳克和路輝天來了一次長談，畢竟是老同志，說話就是非常坦率。路輝天認為現階段已經不能再瘋狂的“繼續革命”，需要穩定發展。

“路輝天同志，你是不是覺得人民群眾在掌握科學方面的速度太慢？”陳克問道。

一般來說，精英制度與民主制度之間的分歧是，精英制度的因為實踐經驗豐富，決策更加科學一些，從長期來看，有助於發展的穩定性。而民主制度則是滿足了利益集團的博弈需求，好歹給了“民粹”乃至民眾一種“我參與了政治”的幻覺，有助於社會短期內的穩定。當然，這兩種觀點陳克是都反對的。

“既不搞精英制，也不搞選票民主。以政府來營運一切的辦法把舊時代清洗一空！”路輝天給出的是這樣的答案。

以往的舊時代裡面，所有的知識階層都來自民間，包括官僚也是如此。路輝天希望建立一個空前的大政府。這個大政府從思想、文化、教育、經濟，統統一把抓。從此之後，來自民間計程車紳、民粹、知識份子，統統都靠邊去。由空前強大，空前先進的政府領導中國的一切。

陳克聽完路輝天的介紹之後一時不知道該說什麼。他的第一反應是怪不得路輝天能夠得到如此之眾的支援，必須承認路輝天同志還是有著極大先進性的。如果從現在的實際情況來看，中國人民黨有能力建立這樣的一個政府。陳克覺得以自己現在的身體狀況，他能夠等到網路時代出現。從科技發展的角度解決了技術上的難關之後，就算是建立起一個“老大哥在無微不至的關心著你”的社會，也不是沒有可能的。

唯一的問題就在於，人民的定位在哪裡呢？人民就是跟著全新的統治階層走麼？人民就只是向全新的強大統治階級提供新鮮血液的來源麼？這能叫做解放麼？

哪怕是傲慢如同基督，也必須說給人留下自由選擇的權力。共產主義的目標就是解放人類本身，每個人都要成為自己的主人，從而成為社會的統治階級的一員。

陳克一點都不討厭大政府，但這個政府的目的是“為人民服務”。而且為人民服務並不是提供福利，不是有點財政盈餘就發點錢。為人民服務應該而是提供保障人民勞動的權力，保障人民透過勞動得到對自己的改造，保障人民的民主權力。

當然，民主從來不是對立階級之間解決矛盾的方式。這也就是為什麼國家是人類社會發展中矛盾的最高階段最高表現。因為國家本身就是實現統治階級利益的工具。

路輝天的觀點不管支援他的同志怎麼看，陳克覺得欣慰的同時還有種恐懼。

欣慰是因為隨著中國越來越深刻的進入工業化時代，其他工業國曆史上出現的思潮，中國是一樣不少的開始補課。路輝天這種大政府的設想根本不是第一項補課的思潮。儘管陳克旗幟鮮明的打出了反對殖民主義的旗號，可中國國內認為中國走殖民帝國主義道路的人也是有的，甚至數量還不能算太少。

再怎麼宣傳帝國主義的本質是對內剝削，對外掠奪，可一般人都會認為能夠對外掠奪就能降低國內的壓力。還有不少人以中國兼併澳大利亞與紐西蘭為例，試圖證明殖民帝國主義是有前途的。

對這樣的觀點，陳克甚至在考慮是不是把政治課裡面邏輯學這門課單獨分出來。因為那種觀點在邏輯上有一個問題，要是殖民帝國主義有前途，英國這個殖民主義帝國怎麼就被中國給打的鼻青臉腫呢？中國革命以來，從來沒有采取過支援過殖民帝國主義的路線。

當然，這種思潮根本不可能扼制。歷史上這麼多工業國，他們每一個國家都有過這樣的過程，出現過類似的觀點與想法。這說明這種過程是個正常的過程，基本上無法避免。

這就是陳克感到恐懼的原因之一。

20世紀進如40年代，殖民主義，法西斯主義必須被掃進歷史垃圾堆。陳克看到的這百年的歷史，強大如美國都在帝國主義道路上走不下去了。至於英國更是連英倫三島都保不住，蘇格蘭人都要鬧獨立。這證明帝