驚天大雷。

呆愣了好一會兒，回過神來後強自裝作鎮定的康熙皇帝，囑咐一聲海拉遜安排太子的吩咐，儘快把這個不可言說的“小翅膀”研製出來後，就神思恍惚的來到了乾清宮。

剛剛進西偏殿，又有小太監上前來稟告他，太子殿下正在御書房裡頭作畫。康熙皇帝嘴角抽搐，寶貝兒子這個“婚假”過得真夠自在的。

天知道，這個婚假是個什麼東東？自古以來，大婚的新人哪對兒不是隻有三天的休息？就這三天還要忙著拜舅姑，祭祖回門等等。

他自己當年大婚的時候，可是忙的昏頭轉向，連一刻鐘的休息都沒有。大婚後就是讀書學習，參與國事，腦袋裡的那根弦時刻崩的緊緊的。

在心裡頭感慨著，自己真是世上最好的皇阿瑪的康熙皇帝，悄無聲息的邁步進來御書房，湊到兒子的後頭，伸著頭瞧兒子端著小俊臉，聚精會神的作畫。

哪知道他看著看著，不知不覺中就被吸引，和胤礽一樣融入到畫的意境當中。

這是一副特別鮮活大氣，非常喜慶生動的人物場景畫。

被一根大紅絲綢緞帶栓在一起的太子和太子妃，穿著大紅的新人禮服，正對著端坐高堂的他鞠躬行拜禮。眉飛色舞，穿著朝服的阿哥們圍在他們的四周，一個個都笑的歡喜無比，小眼神裡面滿滿的都是發自內心的真摯祝福。

高聲唱喝的禮儀官；滾袍蟒服、撫掌大笑的宗室皇戚；紫服紅袍、紅光滿面的王公貴族們，都對著那對小人兒真誠熱切的笑著，鋪天蓋地的喜氣都好像溢位宣紙，把看畫的人拉進那個歡天喜地，興高采烈的和平喜樂世界。

整幅畫的場景佈局渾然天成，疏闊天然之中透著規律嚴謹，眾多栩栩如生的人物，真實而又虛幻的呈現在畫中。虛與實的結合是如此的自然和諧、如夢似幻。

筆法樸實純真，線條走勢流暢連貫，動中有靜，喧鬧中有溫馨，點點面面都跳躍著一種詩意浪漫的動感，美的讓人心神陶醉，久久回味。

鮮活的顏色運用，柔和的光線表達，各種光影的魅麗變化，無不訴說著那份直直暖入人心的融融暖意，就好像兒子畫的那些神奇的童話畫一樣，滿滿的充斥著只有基督教的天國裡面才有的純淨慈愛。

對基督教深有研究的康熙皇帝，當然知道兒子對於基督教教義的理解非常的泛泛，甚至因為教廷在西方的腐朽統治，對基督教存有一定的偏見。

可是此刻，一心想要弄思想啟蒙，批判神學的寶貝兒子，居然無意識的畫出來了這麼一副神聖美好的畫。

《聖經》中說在世界末日到來的時候，耶穌會再來。神將會除去舊天地，創造新天新地，為虔誠的信徒創造不朽的靈性身體，不管是活著的還是死去的，而天國就是聖徒靈魂現在所在之處。信徒們的靈體將在天堂裡永遠與神同在。

可以聽見美妙的音樂，隨時隨地都有樂聲，但不見樂器。可以隨時見到自己想見到的人、山水、鳥、獸、花草等世間萬靈。聖父，聖子，聖靈坐在天堂至尊，至榮，至聖的寶座上，接受千萬天使和靈體的敬拜，讚美和頌揚。

一切都是那麼的乾淨美好，光明聖潔。沒有戰爭，沒有黑夜，沒有眼淚和疼痛，也沒有醜惡汙濁，滿滿的都是喜樂和愛。凡心所想的都得到滿足，並且有想不到的滿足。在那裡你永遠都感覺不到缺乏什麼，所有天上人間的最好都在那裡。

那是天下所有信徒們汲汲以求的美好家園，是他們畢生的渴望和期盼，九天的至高之處，超越宇宙的存在。

康熙皇帝知道，哪怕人類造出來了飛天登月的飛機，凡人也還是凡人，是人就有七情六慾，是人就要經歷各種廝殺搏鬥才能生存，就要不斷的品嚐人生的八苦和五味。

他也明白兒子不是天真無知的以為，凡人可以過上嚮往中的天國生活。兒子或許只是想盡力的讓人們的生活更好一點兒，今年的收入比去年更多一點兒，今兒的學習比昨天更深入一點兒。凡是都努力的做到更好一點兒。

在心裡默默的嘆了口氣，康熙皇帝悄悄兒的出了御書房，慢慢踱著步來到南書房。

南書房今兒當值的官員恰巧有陳延敬大人，想到兒子說的大清一代“完人良相”，康熙皇帝就把陳延敬大人喚了進去。

沉默了好一會兒，康熙皇帝才堪堪開口，“愛卿對太子出閣講學，解說四書五經的內容，有什麼看法？”

未來的“完人良相”陳大人，此時還沒有修煉到後世評價的“等、穩、忍、狠、隱”官場五字口訣。相反，因為