看看李瑛是否有真的在好好學習。”李隆基聽此，直接腳步一轉，朝著太子殿走去了。

“陛下是怕定康侯帶歪殿下？”成公公此時就嘴多地問了一句，“定康侯並非那樣的人，陛下不必擔憂。”

李隆基卻說：“朕擔心的不是定康侯帶歪瑛兒，是怕定康侯被瑛兒帶歪！”

“定康侯本人雖然足智多謀，看上去是個鬼才，但是他和瑛兒的關係你也是知道的。他對待瑛兒可是一向放縱，就怕跟著瑛兒出去胡來，朕是擔心這個！”

成公公愕然，便不再說話了。

就這麼跟著李隆基來到了太子殿的門口，自家的陛下忽然放緩了腳步，隨後有些鬼鬼祟祟地看向了屋內。

蘇茫、鄭竹和秦晃三人看到了李隆基後，就打算直接起身。但是後者卻抬起手，示意他們不要輕舉妄動，三者只好恢復神情，繼續旁聽常安講課。而常安二人沒有在意這三個老頭的異樣，照樣講課。

“孟子有云：樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

常安說道：“阿房宮賦不僅僅是在說的治國之法，更多的是在敘述一個真理——那便是：國富民強必以民為本。”

“以史為鑑，可以知興衰。總結先前歷史王朝的興亡教訓，也可以補查自己為政時的得失，從而更好取捨。”

李瑛點頭，然後忽然問道：

“但是我在閱讀你的文章後，又去翻看了一番《過秦論》。其中《過秦論》說秦國滅亡，是‘仁義不失而攻守之勢異也’，你卻說‘滅六國者，六國也，非秦也’，為什麼會有如此見解？”

常安此時就說：“因為多行不義必自斃。不好的事情做多了，必然會遭殃。”

“賈老先生說的是不仁不義，我說的重點則是暴民取材，同樣為不仁不義之舉。我感覺和賈老先生所寫的目的是差不多一致的。”常安笑著說道。

“這裡，我就要告訴殿下一個東西，叫做：歷史的辯證法。”

李瑛此時就端正坐姿，開始聽常安的解釋：

“歷史的發展是透過矛盾和衝突的相互作用而推動的，任何事物的發展都是透過矛盾的相互作用和解決來推動的。舊的矛盾在一定條件下會引發新的矛盾，而這些矛盾的鬥爭和解決又會推動歷史的前進。同時，歷史也不是簡單的重複，而是在不斷的變化中前進。”

“在歷史中，小的變化和積累逐漸導致大的變革和突破。認為任何事物都不是孤立存在的，而是與其他事物相互聯絡和相互影響的。歷史的發展也是由一系列的因果關係和相互作用所驅動的。”

李瑛聽完了常安的解釋後，整個人都愣了一下，常安乾脆就這麼解釋道：

“歷史的發展就像一場戲，戲中有兩個主角，它們相互作用，推動著故事滾滾向前發展。任何事物的發展都像是一場激烈的比賽，矛盾的相互作用和解決就是比賽的關鍵。”

“哦~”李瑛這才聽懂，然後點點頭，說道：“我明白了。”

“秦國的滅亡，無論是從你寫的《阿房宮賦》，還是賈誼寫的《過秦論》，都是在說每一點對百姓的惡行，最終都成為了壓垮秦國的原因之一。”

常安此時就欣慰地點頭，說道：“不錯。”

“那我明白這個《阿房宮賦》的意思了，你能寫出如此文章，當真不錯。古來之賦，此當為第一！”李瑛此時說道。

常安笑了笑，不置可否，畢竟這篇文章就算不被李瑛認同，後世多的是人認同這篇《阿房宮賦》的。

這個時候，常安的身後傳出了一陣掌聲：“好一個古來之賦，此為第一。”

“當真想不到，定康侯你寫的這篇文賦，竟藏有如此意境。若是無法認同與讀出此文，倒是對你的褻瀆了。”

常安和李瑛此時就看向門口，發現李隆基不知什麼時候就站在了門口，聽他講課。常安此時就微微俯身頷首，問候道：

“見過陛下。”

“父親。”

李隆基擺擺手，說道：“無事無事，你上什麼課，朕都不會多過問。只是方才，朕聽到你對自己的《阿房宮賦》如此解讀，是否有些自我驕傲了？”

“回陛下，此文之中盡是此意，臣不敢妄自驕傲。”常安微微笑道。

“朕方才聽了，很不錯。”李隆基此時讚許道，“果然，要令一件事情好做，就要用到對的人。讓你來教瑛兒，倒是朕做過的，最正確的選擇。”