史長河中湧現出來的無數天才人傑在無數人修煉基礎之上所創造的。

與修煉功法相比，語言文字卻有些不一樣，遠古的修士們將語言文字視作能夠溝通天地的東西，而到現在遠古時代的語言文字已經不是大多人所知道的東西了。

那個時候的文字是象形天地自然的鳥篆魚紋，一個文字是一個符文，每一個符文可以蘊含很大的資訊量，同時每一個符文也代表著某種奧秘和規則。

而語言也都是以多咒頌吟唱的方式進行，幾乎每一種聲音都代表著各種不同的奇功秘術。

只不過這一類的鳥篆魚紋咒頌吟唱對於悟性有著極高的要求，對於普通的修士來說顯得太過高深，傳承不易。

所以隨著時間的流逝，這些語言文字也就慢慢地發生了演變，被無數人有意無意間進行了改造，不再顯得那樣晦澀難懂，成為了一般人現在認識到的文字。

不過這些鳥篆魚紋和咒頌吟唱卻並沒有失傳，而是不斷的被繼承、發展和改造，譬如修仙界中“修仙百藝”中的符籙之道，便是從遠古時期的這些鳥篆魚紋逐漸演變而來的。

而且現在也有很多秘術也需要用到咒頌吟唱的方式去施展。

常昊手中《希夷斂息法》的內容之所以這樣晦澀難懂，就與這鳥篆魚紋有些密切的聯絡，這是他在那塊宗門前輩留下的玉簡中看到這些資訊後推斷出來的。

創造出這門秘法的王通雖然資質不行，但是學富五車，對遠古時期的這種鳥篆魚紋很是精通，只不過他修為太低，雖然精通，但卻寫不出那種鳥篆魚紋出來。

而這門《希夷斂息法》就是王通根據鳥篆魚紋的書寫規則所寫的，只不過是現在修仙界的通行文字，沒有任何威力罷了。

這種鳥篆魚紋所特有的書寫規則，除了對符籙之道非常精通的人之外，很少會有人去研究，因為這種書寫規則方式看起來似乎與鳥篆魚紋本身並沒有太大的關係。

甚至連很多對符籙略有研究的人也只知道鳥篆魚紋作為符文的用法，而不知道這些鳥篆魚紋作為文字的書寫規則。

看那塊宗門前輩留下的玉簡之後，常昊不由對這王通更加好奇了起來，王通此人雖然是一代大儒，但不過在凡間大元王朝有一點名氣，怎麼會連這遠古時期的鳥篆魚紋都這麼瞭解呢？

他想起王通曾經在《黃庭經注》的上冊說過他是天府城王家之人，只是因為資質太過低劣才淪為散修，看樣子這天府城王家也不簡單。

不過常昊也只是念頭一轉，隨後又拋到了腦後，現在對他來說最重要的是修煉這一門能夠躲過築基期修士神識探查的《希夷斂息法》。

幸虧那名精通制符之道的築基期前輩留下來的玉簡中有一些鳥篆魚紋文字書寫規則的舉例和詳解，常昊便交了十塊低階靈石複製了這一份玉簡，然後回到了自己所住的那間竹樓進行破解。

就算有這塊玉簡的輔助，常昊對手中的這份《希夷斂息法》也解讀的非常之慢，畢竟遠古時期與現在文字語言幾乎就是兩種不同的形式。

不過常昊每天解讀一點點，花了四五天的時間，終於將這份秘法給全部翻譯解讀了出來，然後刻印到了一塊空白玉簡中。

解讀出來後常昊再一次的看了看《黃庭經注》上的法決一眼： “視而不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；此二者不可致詰，故混而為一。其上不徼，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後”

然後搖了搖頭，將這本書放進了腰間儲物袋的底部，拿出了剛剛刻印的玉簡揣摩起修煉《希夷斂息法》的細節來。

等心中有一定的把握之後，常昊便開始修煉起這一份已經放在手中許久的秘法來。

一般所謂的秘法，就是指有著很強大效用，但又不同於修為劍術還有其他“修仙百藝”一般需要刻苦修煉，是一種只要掌握了其中的訣竅就能成功施展出來法門，而《希夷斂息法》便是這樣的秘法。

修煉《希夷斂息法》十數天後，常昊睜開雙眼，然後站起身來，開始試驗這門秘法的精妙之處。

《希夷斂息法》果然不愧為王通苦心孤詣創造出來的連築基期修士都曾經瞞過的秘法，隨著常昊的控制，他表現出來的修為竟然在一步步的下降，先是練氣八層大圓滿變成了練氣八層初期，然後又變成了練氣七層、練氣五層、練氣三層

到最後竟然沒有了一絲修為，似乎和一個普通的凡人沒有什麼兩樣。

只不