換句話來說，修行第二元神之法其實就是將自己的一部分神魂當作一件法器來進行修行與祭練，等於是將那一部分神魂練成法寶，以法寶的形式達到長生不朽的目的。

這種法門就是一種取巧之道。因為這是將生靈脩行與法器晉升的長處綜合在一起。因為法器原本就有實體，想要成就不朽那麼就需要從實轉為虛，而將法器從實轉為虛雖然困難，但是這其中的困難卻遠遠小於生靈將自身的神魂從虛化為實，因為第二元神之法就是用法器之實體來代替神魂之虛，最終當法器由實化為虛這時，法器、神魂真正合二為一，這其中取得正是虛實變化之間的奧妙。

若單單只是普通法器的話，雖然有可能將法器祭練到極點，能夠轉化虛實，但是它卻不可以感悟天地精神去悟道成就不朽，因此第二元神又取了用生靈之靈智代替器物之死板的巧合。

第二元神雖然看似取巧，實則修行之大/法，而且其中的艱難非常人可以想像。首先靈器珍貴稀少之極，在產生了靈智的靈器更是隻存在於傳說之中，無人見識過其真正的面目。就算是得到了這麼一件靈器，想要將靈智的靈智挘�ピ蚋�搶�閻刂亍Ｒ蛭�櫓潛揪鴕斐Ｇ看螅���肆櫓塹牧櫧韝�瞧渲屑�罰�渫�Ω�嗆甏蟆９夤饈牆�飭櫓侵品�鴕丫��擲�眩��鶥岵凰鵪涓��那榭魷陸��牧櫓菕｛去。

哪怕是做到了這一步，將第二元神小成，但要想將其大成、圓滿更是也困難重重。因此，第二元神雖然有些取巧，但普通修行者若是沒有大機緣、大毅力，那根本別想修練這種法門。

而周誠之所以會想起關於第二元神的事情，則是因為他發現那古鏡之中似乎正有著孕育出靈智的趨勢，這古鏡竟然在不知不覺之中就有了用來結成第二元神的潛力，只要古鏡中的靈智完全孕育出來，那麼根本就不需要周誠祭練就會自動成為他的第二元神。

。

第四十章　道士

這一日，在太陽剛剛升起不久的清晨，無數生活在澄湖周邊的居民們都看到了一場不可思議的影像：在金色的朝陽中，一道奇異的光芒自澄湖的某一處升起。就在人們都在驚奇萬分的時候，這道光芒竟然直衝而起朝著天空射去，只不過是瞬間，這光芒就已經消失在無數人的視線之中。

“是不是那澄湖之中出現了什麼寶貝？傳說之中有寶物出世的時候就會出現異常現象，難不成那光芒就是寶物出世產生的動靜？”

“聽說這澄湖之中有幾條修行了千年的魚精，剛剛的那光芒莫不是那些魚精修行成仙了，然後飛昇仙界異象？要是那些魚精真的修成仙了，說不定湖中會有魚精留下來的寶貝！”

“我看這倒不是什麼寶物出世或者魚精成仙了，那光芒肯定是那些魚精在湖中鬥法的時候放出來的法術！你們千萬不要去看熱鬧，小心丟了性命，被那些魚精吃了才是！”

無數人都在議論紛紛，眾人都在各抒已見，有膽大的立即架著小船往湖中劃去，有膽小的立即遠遠的離開湖邊並告誡家人以後不可隨意到澄湖之中，也有一些迷信的人見到那光芒之後以為是神仙顯靈，於是立即回到家中燒香膜拜。

只不過是十幾分鍾，就有大約十幾艘小船奮力的往湖中劃去，這正是那些膽大前來尋寶的居民。然而這些普通人又怎麼可能發現得了湖中的秘密，不要說他們找到水下的洞穴了，就是連那四個魚類精怪的影子也沒有看到。

當那寶鏡開始散發光芒的時候，四個精怪早已經被驚動了，因此它們立即返回了水波洞內。但是當它們返回之內古鏡早已經失去了蹤影，因此就連四精怪也不知剛剛的光芒是如何產生的，只是在心中猜測那光芒肯定與周誠有著關係，但四個精怪哪裡敢問。

其實所有的一切都只不過是發生在短短的片刻之間，當四精怪們返回洞穴後，周誠已經完全恢復了正常，並且元神繼續開始修行了起來，分身則關注被光芒吸收來的眾多人類的蹤跡。

當週誠看見那些人因為搜尋無果而全部離去的時候，他才真正的將心放下，於是就悄悄返回洞穴之中。

就在那些普通人離去之後，周誠也返回水波洞內，一艘小船卻悄然而至並快速的直奔水波洞所在的區域而來。只見一個身著道休閒服的中年人傲立於船頭，而小船之中並無划槳之人，但這小船卻如同利箭一般在水面飛馳而行。

小船越來越近，它接近了水波洞之上的時候，這才發現那個中年年約四十左右，身材高大且十分健壯，最後奇特的是他竟然扎著一個低低的馬尾辮，這馬尾辮藏於中年人的衣領之