【周誠本體與正常生物不同，因為他沒有身體，所以也就沒有元氣，所以他才會將修士口中的法力稱之為念力，意指憑藉著心念產生的能力。因為他的本體元神修練出來的法力是精神與那些宇宙能量結合的產物，而他能接觸到的能量都是一些太陽輻射、宇宙射線等等。也因此周誠本體修成的法力卻是至剛至陽。也幸好周誠在巧合下結成了元神，若不然當他的法力增加到一定程度的時候就會直接衝散了他的神魂、意識。因為神魂極其脆弱且虛無，用陰陽五行學說來理解的話就是神魂屬陰，元神已經由虛化實所以屬陽，陰性的神魂卻修練出至剛至陽法力的後果就像是將冰雪投入到火爐之中，若是冰雪多於爐火還沒有什麼事，若是爐火過旺，冰雪則最終消散在陽剛之氣當中。】

周母全身的元氣往頭部集中的現象正是修士通靈之時才會有的現象。然而修士通靈時元氣集中到頭部之後並不會憑空消失，因此周誠並不會認為自己母親正在開啟靈智既將踏入到修士之列。而且周誠將心神轉移到母親頭部意圖與其意識溝通的時候卻感應到一股陰冷、冰涼刺骨的氣息。這氣息之中還有著一種極其明顯而強大的邪惡之念，

感應到了這股陰冷的氣息，周誠立即就知道母親肯定是中了什麼人的邪術，而且這還是一種極為惡毒而邪惡的法術。

此術名為惡鬼噬魂大/法，是一種利用邪惡、黑暗的幽靈來施展的法術。所謂幽靈也就是常人所說的鬼魂，因此也可以說中了此法之人就是遭受鬼物纏身。但此鬼魂非彼鬼魂。鬼確實就是人死後遺留下來的東西，但是它們並非如同人們所說的一樣死後的人都會變成鬼魂並且可以轉世。

其實鬼魂就是一段來自過去的資訊，是因為特殊原因，比如某些法術或某些東西或某些特殊地點而與現在產了交集，從而在人們的精神世界之中交生了一個虛幻的形體。因此鬼魂只有存在於人的意識當中。若是鬼魂真的可以現身於真實世界，那麼這鬼魂已經不再是幽靈，而是魔，是一種邪惡而強大的存在。

話說鬼魂雖然是虛幻的東西，但是它們卻有一些神奇而邪惡的作用，哪怕是一些普通的人修士遇到了也會覺得異常麻煩，往往一個不慎就會遭受到巨大傷害。但是鬼鬼雖然有可能連修士都能傷害，卻不是說它們就真的那麼強大，而是因為修士也有七情六慾，也有情緒。只要是有七情六慾的生靈都有可能受鬼魂所害，往往一些心靈平靜、安寧的普通無懼於鬼神，但一些修士卻會因此而丟了性命，有法力與神通的修士雖然在面對鬼魂的時候會佔些便宜卻不代表了只要是修士就可以輕鬆的解決一個鬼魂。

也正是因此，往往世俗之中會出現一些養鬼之人。這些人雖然沒有法力，但是卻可以透過鬼魂而獲得某些邪惡的神通。周誠透過了用心神仔細感應了周母的精神之後就發現自己母親正是被這種養鬼之人暗害才會導致生機、元氣憑空消失。

周誠雖然剛剛接觸到修行，但是卻在機緣巧合之下結了元神，更是擁了一件快要晉升了法寶、有潛力成為第二元神的靈器，一個算得上是半妖的分身，因此他在整個修行界之中就算不能稱之為第一人，也相差不遠。而就是這樣一個高手的親人竟然被一些養鬼之人給害成這般模樣，周誠心中的心有憤怒可想而知。

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第五十章　養鬼之術

所謂養鬼也就是找到一件特殊的物品，這物品某是某人臨死時接觸到的東西，因此這物品上就會殘留一些奇異的資訊，這些資訊若是在特殊情形下被人們感知到也就被稱之為鬼。或者是找到些特殊的地方，這些地方因為種種原因而使得來自過去的資訊能夠在現在之中重現，也就形成了人們常說的某地鬧鬼。

這些來自過去的資訊或者鬼對於普通人來說根本就不存在，因為普通人既看不見，也摸不著。除非是因為發生了某些巧合使之與鬼魂有了心靈上的接觸，這鬼才有可能對人們造成影響。這影響往往都是一些負面的，會對人造成極大的傷害。

因此就算普通人無意之中得到這些物品或找到這些地方，他們也會將那些東西遠遠丟開或遠離那個地方。因為這東西對人非但沒有好處，反面有害。但世間有某些密法卻驅使這些鬼魂為己所用，若是某個普通人無意之中得到了這些密法，那麼他們往往經受不住誘惑，開始練習這密法。

當密法小成的時候，這普通人就人擁有了一些神通，但是這神通受到了極大的限制。因為普通人、普通情況下根本無法直鬼魂溝通，鬼魂對於他們來說就是不存在的東西，因為這神通就對這樣些人沒有任何效果。