崔美惠如臨大敵地盯視著面前這朵保護秦語菲的雪蓮，說道：“神爆火符篆不，應該說所有的火屬性的符篆，在即將發揮作用時，都會先釋放出熱量，你巧妙抓住了這一瞬間，以大量濃縮凝結的水吸收了神爆火符篆所釋放出的熱量，而每一張符篆所蘊含的能量都有一個限定額度，可是大氣中的水分，卻是無窮無盡的，你充分利用了這點，在我的神爆火符篆爆炸之前，儘可能將其中的能量疏散，同時還把水系仙術滲入到我的符篆裡，這樣一來，神爆火符篆就算威力再大，也發揮不出原有的效果了。”

經過她這麼一解釋，那些看得雲裡霧裡的修仙者們，都恍然大悟，秦語菲操縱了空氣中的水分，凝成非常特殊的冰，貼附在崔美惠的神爆火符篆上，在吸收它們的熱量之後，冰又轉化為水蒸汽，但由於崑崙山上的天氣寒冷，這些同樣受到霄雪劍影響的水汽，很快變成雪，飄散在萬神宮中，

相信秦語菲為了避免這裡變成冰海，已經盡力把其餘的水汽輸送到外面了，

這一系列的工作，在如此短暫的時間內完成，的確令人歎服，更叫人欽佩的是，秦語菲不能視物，卻能洞若觀火，體察到自己所處的形勢，在身體傷勢復發的情勢下，考慮到了種種可能發生的狀況，繼而迅速制定出應對策略，這一切的發生看似輕描淡寫，但實際上卻是兇險萬分，稍有不慎，便是粉身碎骨，秦語菲的心思細密、機敏聰慧與面面俱到，都在這飄散的雪花之中體現得淋漓盡致，

若是換做是別人，恐怕真的就稀裡糊塗，死在崔美惠的神爆火符篆之下了，

金玉也面色凝重地看著這朵好似從萬神宮的石板里長出來的雪蓮，對崔美惠說道：“秦語菲不除，我大韓民國修仙界永遠要被神州修仙界壓制，難有出頭之日。”

【第74章】雪蓮華之術

神州與韓國的摩擦由來已久，或許是因為歷史上長期成為神州的附屬國的緣故，他們內心的民族自尊心很強，這種自尊心過強所導致的後果就是：“我國擁有幾千年來未被同化的偉大民族特性”、“我們是世界上屈指可數的高智商民族”甚至有韓國人認為，朝鮮民族在古代歐亞大陸建立了帝國並創造漢字，秦始皇，孔子等人都曾屬於朝鮮民族，

有時候，越是自卑的人，自尊心就越強，也對這方面的言論與行為尤為敏感，這也就造就了他們當中的一部分人愛出風頭、固執己見且把輸給別人看作是最大的恥辱的個性，

特別當對手是被他們看不起的華夏人時，自己更是非贏不可，

崔美惠就是一個擁有上述特點的韓國人，所以她才會把輸贏看得那麼重要，甚至不惜以破壞力接近頂級的神爆火符篆引爆，不管這萬神宮是否會灰飛煙滅，不管在座的無辜者是否會被牽連，更不管自己是否會被捲入其中，一併隕歿，

她寧願死，也不肯輸給神州修仙界的人，

此外，韓國修仙界中，有相當一部分修仙者不承認他們的道法仙術源自神州，但事實上，日韓的文化源頭正是神州，

論起東方文明，毫無疑問，神州是鼻祖中的鼻祖，儒道仙俠文化更是由神州傳入日韓，約在公元七世紀時，來神州學習的日本留學生曾把學得的仙術道法帶回日本，十五世紀時，《太上感應篇》在日本廣為流傳，近年來，陸續有修仙者到神州朝聖，參與交流，這更說明神州文化源遠流長，是東方文明的起點，

而神州的方士早在秦漢時期，就已經到達朝鮮半島，號稱韓國道教內丹學鼻祖的崔致遠，也曾於唐朝時來到神州，學習道法仙術，

也就是說，中日韓的道法文化，是一脈相承的，神州修仙界好比是巨樹之根，而日韓修仙界則是樹枝、樹葉，

可是為自己的民族文化感到自豪的部分韓國修仙者，並不這麼認為，這其中就包括金玉，他不僅僅是陶朱集團這個主辦方的代表，更是韓國修仙界年輕一輩的代表，他的肩上不但擔負著中韓修仙界友好交流的任務，而且還有著讓韓國修仙者在神州這片土地上立於頂端的使命，

所以他當著這麼多人的面，對崔美惠說出了那樣的話，雖然洠в興檔梅淺Ｂ豆牽��灰�歉鋈耍�繼�貿鰜恚�鷯裾饈竊諞�蟠廾闌藎��Ω襠鼻賾鋟疲�

也因為那句得罪人的話，神州修仙界的人個個面有憤色，不住大罵“棒子兇殘”，

就在“友好交流”的理念被金玉首先打破的當口，那朵包裹著秦語菲的雪蓮發生了變化，覆蓋在最外層的純白色蓮葉逐漸變青，彷如被畫師上了色一般，

待完全變色之後，青