一刀將這熊劈成了兩半，鐵鈞將屍身扔到了石坡之下，僅僅帶著所斬下的四肢進了洞穴，開始鼓搗起熊肉來。

他選的這個洞窟位於石坡的上方，絕**十丈高，洞口絕有一丈餘高，裡面的空間頗大，是一個類似於頸瓶的結構，坐在洞口之處，坡下的景色一覽無遺。

將熊掌洗剝乾淨，在洞口支起一推火，挑著熊掌在火上烤著，不一會兒，便聽到一陣陣滋滋的聲音，大滴大滴的油脂伴隨著香氣，滴落在火堆之上，激起陣陣的青煙。

天色已經暗了下來，整個山林之中，只餘鐵鈞與洞口這堆火光，與天空中的一輪明月遙相呼應。

“已經六天了，六扇門的傢伙應該已經離開了，師父說過，他們每個人都有任務在身，不可能在這裡呆多久！”鐵鈞暗中計算著時間，今天是第六天，到了明天就是第七天了，從紫雲嶺回鄧州城，再回東陵縣，差不多正好第十日能夠到達，唉，如果我懂得一門輕功就好了，等這一次回去，一定要向師父好好的請教一門輕功！”

經過一萬八千年的時間流轉，到了這個時代，修煉之道已經細分到了一個極致，除了倚為根本的氣功修煉法門稱之為本之道外，還有用之道與技之道。

所謂的技，便是指武技，武藝，各種拳、掌、指、刀、槍、劍等的技巧，即武學招式，當然包括絕招，這都是技的範疇。

相比於本之道的氣功，技之道的武藝，用之道則更加隱秘一些，這是指氣功所修煉的內氣在體內的運轉情況，並不是氣功功法中的納氣吸收之法，而是運用之道。

事實上，運用之道與技藝之道是一體的，任何一種技藝之道基本上都有相應的運用之道相配合，比如說你出一劍，如果讓這你這一劍力道十足，如果讓劍氣透過你這一劍射出去，並且充滿殺傷力，這都是氣功的運用之道。

在上古封神時代，這是一種本能，所以，運用之道並不是很得重視，只有極少數的強大武技需要用到，但是在那個對武技並不重視的年代，這些運用之道都失傳了。

而在現如今這個時代，由於天地元氣的退化，運用之道幾乎已經提升到了與氣功相同重要的地位了，有一個極為漂亮的名字，叫心法。

41。第41章　輕功X群狼

氣功、心法、武技構成了這個世界的力量體系主流，而心法與武技是秘不可分的，往往一門強大的武技都配合有特定的心法。

而輕功，則是運用之道最直觀的一種體現，輕功是輕功身法的合稱。

分為四大類，即輕、靈、縱、橫。

所謂的輕，指的是將自己的身體變輕的心法，什麼一葦渡江啊，登萍渡水啊之類的便是屬於輕。

靈則是指在一個細小的範圍內騰挪躲閃的身法，以靈活多變著稱，故稱靈。

縱，則是指類似於旱地拔蔥之類，一下子躍起數丈高，甚至數十丈，數百丈高的法門。

橫，則是類似於八步趕蟬、千里戶庭這種以耐力和速度見長的功法。

當然，這只是一種簡單的區分罷了，真正的輕功是以這四門中的一門為主，再輔以其他一門或是幾門的功法。

比如說有名的輕功雲龍九現，便是以縱字為根本，以靈與輕為輔。

鐵鈞倒是沒有那般的奢望，這心法與氣功法門一般難搞，甚至還有過之，鐵鈞也懂得一門心法，就是流傳最廣的旱地拔蔥，一股內氣直灌雙腿，藉助雙腿的蹬力一縱一兩丈高，這幾乎已經是極限了。

他非常的嚮往一萬八千年前的上古時代，那個時候，每個修煉的傢伙都能夠輕易的煉一片祥雲出來，朝蒼梧暮北海的，到了近千年，騰雲駕霧之術已經變的極為稀少了，因為煉製祥雲，特別是速度快，賣相好的祥雲的元氣已經是近乎絕技了，而煉製的法門也漸漸的失傳了，現在的人類修行者，即使修煉到先天煉氣境，想要得到一片祥雲也很困難。

當然，如果知道了煉製祥雲的法門，也可能也用天地間的陰煞之氣煉就一道怪風，或者是一道怪氣，也能夠飛行，但是這樣一來賣相不好，二來能夠行走的距離也短，最多也就是百十里地，甚至還不如一門好的輕功來的迅捷呢，所以漸漸的，修行者由煉製代步祥雲變成了煉製代步法寶。

最有名的便是御劍飛行，煉製一把上好的劍器，像明劍，懂得御劍的法門，除了能凌空御劍之外，還能以身御劍，瞬息百丈，一次能行數百里，速度也是極快。

不過和祥雲一般，什麼事情就怕玩的人多，現在煉製飛行法寶的材料也是越來