告別青冥二老，周青峰迴到周府之中，待在書房裡靜靜觀看‘宰相’祭道儀式，默默為自己祭道登階做準備，‘宰相’的祭道儀式仔細品讀，這才發現它的側重點在於影響和控制，而並非是支配。

權道規則，有細微的區別，而區別就在於此。

‘宰相’也是權道規則的一種，但是權道規則並非只有宰相規則這一種，宰相規則更傾向於影響和控制，也就是說擁有的影響力和控制力越強越大，那麼自身將會逐步加深領悟、熟悉、掌控的宰相規則，從而讓自身的規則之力變得更為強勢，更迅速的掌握規則之力。

與他人戰鬥時，暫且拋開戰鬥意識、戰鬥技巧、裝備差距這些不穩定的未知因素。

純粹對拼規則之術或者規則神通的強弱。

那就是看誰的法力更加深厚、術法更強，弱的一方，肯定會被敵方規則之力入體，進而被敵方影響，輕則中招受到規則之傷，重則爆體而亡，慘死當場。

這裡值得一提的是食毒境修士的法力不單純是法力了，而是由法力轉化為了規則之力，因為整個人都已經被五濁天道根源性的汙染過，那麼法力也會出現大躍升，變成蘊含規則的法力。

能量等級以及肉身等級都出現了根源性大躍升，跟低階修士完全已經不是一個層面上的了。

而這個登階過程也被簡稱為五毒朝元，唯我獨尊。

五毒，指的是五大毒心，即大貪之心，大嗔之心，大痴之心，大疑之心，大傲慢之心。

朝，指按照儀式朝拜，獻禮。

元，指的是根源，本源，即五濁天道。

唯我獨尊就更好理解了，就是指我即是規則，規則即是我。

自此以後，食毒境修士吸食的也不再是世間煞氣。

而是五濁惡世裡，由眾生萬靈誕生出來的五大心毒。

即貪嗔痴疑傲慢五大心毒。

縱觀古今中外，歷史變遷，時代變革，唯有五濁惡世，真正做到了以人為本。

惡世濁氣幾乎有一大半都是人誕生的，人的數量越多，修士可吸食的修煉資糧就越多，人的數量越少，修士可吸食的修煉資糧越少，所以無論修士願意還是不願意，也得保障人口基本盤的增長以及穩定，若是常年人口下滑，修士會比凡人更加著急的。

直說吧，食濁修士就是寄生在凡人身上吸血吃肉的魔鬼，但是凡人想要在惡世生存，又無法脫離食濁修士的庇護，兩者互相依存，凡人滋養修士，修士保護凡人，二者失其一，生存環境將會變得比現在更為惡劣十倍百倍，人族快速的滅亡，也並非是危言聳聽。

祭道儀式的內容並不多，只需按照書籍裡的內容擺放祭道法陣，並按照步驟將五大毒心擺放好方位，再按照既定的咒語、動作來不斷的呼喚五濁天道的回應。

五濁天道若是回應，並收走了五大毒心，那麼祭道儀式就真正的開始了，當登階之人完成了祭道儀式裡記載的全部流程，那麼在成功的一瞬間，就會被相應的規則根源性汙染。

在這一瞬間，食濁修士會被五濁天道垂青，若有幸看一眼五濁天道的真容，那麼就算是被規則根源性汙染一遍，自此以後成為天道規則的載體，若是能看兩眼，那就是兩遍。

兩遍肯定比一遍要強，甚至近距離接觸到五濁天道，只要扛得住心靈不被汙染，那麼根源性汙染將會更加徹底，好處也會越發的多，登階成為一名食毒境修士後，起步也會比別人強許多。

當然，祭道一開始，中途是不能停的，要麼祭道成功，要麼祭道失敗，不存在第三個可能，祭道成功自不需細說，祭道失敗，輕則永遠止步於此，重則非死即殘，甚至原地墮化也不是沒有。

周青峰是不著急的，他做事喜歡準備充足，十拿九穩。

‘宰相’祭道儀式流程是向所屬勢力的最高統治者提出一個建議和方案來影響政策的方向，並參與決策，對所屬勢力的政治、經濟、軍事進行深遠的影響，無論好壞。

這是需要等待時機的來臨，唯有第一城主在議事閣裡提出想要制定一個新政策時，自己方能夠影響政策的方向，左右決策，對劍塔進行深層次的影響，讓政策朝著好的方面走。

如此一來，整個祭道儀式便算是完成了。

這個對於其他人非常難，但是對於周青峰很簡單，唯一要做的只是耐心等而已，周青峰相信機會很快就會到來，因為劍塔是風雲集會之地，五濁世界大舞臺，從來不缺乏機會。

看了一天一夜的祭道儀式，