帶著疑惑，朱元璋繼續往下瞧。

——不凡之子，必異其生；大德之人，必得其壽；天命之君，必同其心。何人之心？上天之心也。

我威服天下之大明皇帝，世人只知其文韜武略，德加四海，澤被九天十地，愛國愛民，殊不知其亦得神明之助，上天佑之。

元末之時，陳友諒、方國珍、張士誠等無不是一方梟雄，要人有人，要地有地，任何一方都不輸於我大明皇帝，卻最終悉數被滅，何也？乃皇爺運籌帷幄之功，亦乃將士用命之功，卻也仰賴天地神明之助。

皇爺誕生之日，天地異象，時人莫不服之，前元卻也忌憚，多方加害，皇爺均平安無事，何也？全仗父母、兄弟、姐妹及村人誓死守護，亦仰仗上天指派之神明暗中庇護。若否，何以能在數萬元兵包圍之中脫身？

是何神明？多也。常年守護者，漢末三國漢壽亭侯關羽是也。

關羽其人，字雲長，河東解良人，蜀漢五虎將之一，昭烈皇帝劉備之結義兄弟。

漢末時，羽因看不慣豪強欺壓百姓，殺了豪強，亡命涿郡，與張飛從劉備起兵。

劉備得徐州後，使關羽行太守事。建安五年，曹操東進，擊破劉備，關羽及劉備妻妾被俘，張遼以劉備妻妾相要挾，關羽就範，遂隨曹操於官渡迎擊袁紹軍，刺袁紹大將顏良、文丑於萬眾之中，因功封漢壽亭侯。

不久，羽過五關斬六將，辭歸劉備，後隨劉備依附荊州牧劉表。

建安十三年，曹操入荊州，劉備率眾南逃，關羽與之共至夏口。及曹操敗於赤壁，劉備收江南諸郡，任命關羽為襄陽太守、蕩寇將軍。

劉備西定益州，使關羽鎮守荊州。建安二十年，關羽盡逐孫權所置長沙、零陵、桂陽三郡長吏。建安二十四年，拜為前將軍，圍攻曹操將徵南將軍曹仁於樊城，時值漢水氾濫，左將軍于禁所督七軍皆被淹沒，又斬將軍龐德，自許昌以南往往遙應，羽威震華夏。

後曹操派平寇將軍徐晃往救，而吳背信棄義，乘機襲取江陵，關羽遂敗走麥城，與子關平同為吳軍俘殺。追諡壯繆侯。

其人好《左傳》，善待卒伍而驕於士大夫，以忠義見稱於後世。

關羽去世後，民間尊為‘關公’，曹操亦多次祭拜，及至後朝，多有褒封，為歷代君王所喜。

無他，只因其忠義也。

“終於寫到關羽了，咱倒是要瞧瞧，他們打算怎麼安排。”朱元璋撫掌大笑，迫不及待翻到下一頁。

——何以關公凡人之軀能成神？乃機緣巧合也，亦乃感動上天之故。諸凡人若恪守規矩，秉持忠義，忠君事國，孝順父母，齊家治國，未嘗不可同列仙班。

初遇皇爺之時，關羽顯現，元兵大驚，潰敗千里，皇爺得以脫身，元兵遂追擊，皆被關羽所斬。

因其神功蓋世，不願顯露他人面前，故而除皇爺與元兵外，他人皆不得見。

事後，皇爺問關羽曰：何故長存千年？

關羽答曰：只因千年之前，過五關斬六將之時，誤入一黑洞，來至後世，從一人口中始知未來荊州之敗，麥城之隕，某起初不屑聽之，回返之後，依舊我行我素，後果然敗於呂蒙之手，人頭分離，終悔之晚矣，乃認定該人為恩人也。吾雖身死，然心中一口怨氣不散，不知何故竟魂魄離體，化作英靈，又得神仙指點，千年之後有人主出，輔佐之有大功德，可位列仙班，故而於長江邊苦等千年，終等到人主降世。

皇爺問曰：吾是人主？

關羽答曰：正是，天下必將在您手中再造乾坤，掃清寰宇，三十餘年後，當建大明，分封文武，百姓安居樂業，重塑漢家脊樑，若如此，則某死而無憾，某之兄長昭烈皇帝亦遺願足矣。

皇爺曰：不敢負昭烈皇帝之望。

自此之後，皇爺乃在關羽教導之下學文學武，時人只當皇爺天賦異稟，殊不知縱然有生而知之者，亦需後天刻苦學習，否則必成傷仲永之憾。

只因旁人看不見關羽英靈，因而只當皇爺是在自學，而關羽亦無露面邀功之意。千年苦等，驕傲如昔日關羽者，亦已淡泊名利，寧靜致遠。

後數十年，皇爺南征北戰，關羽皆從旁策應，雖不顯露人前，實則居功至偉，多有參謀出策，乃有今日之大明江山。

如徐達、湯和、常遇春等，因關羽不願露面，終不得見，唯有馬皇后及太子、太孫略有耳聞。

時至洪武十年臘月初八日，皇爺秉燭達旦批閱奏摺，忽然一陣清風起，武英殿中出現一黑洞，皇爺