所以哪怕是這個科技高度發展破壞了環境的新時代，日月中蘊含的來自洪荒時期的紫氣依舊存在著，是無數人、鬼、妖、魔追求力量的起始點。

人又發散思維創造各種心法心經等修行手段，根據自然中吸收了日月力量的各種物品進行修煉。

另外三族中有妄想尋求捷徑的另類，則背棄天道將人族當成了獲取力量的目標，於是人族又在一次次試探中得到了“功德修行”的法子，這便是“替天行道”。

賀綏閉目打坐不過修行了半個小時左右，太陽落山，紫氣消逝，夜色降臨，這就是陰陽交替。

雖然還是悶熱得好似空氣都粘稠了，可賀綏也不再留那幾只給他消暑氣的殘魂，剛結束了日常修行，沒有停歇的直接手上掐了本門溝通祖師爺的手訣，雙唇輕輕煽動，默默唸了經文，先是弟子經，後是往生咒。

這道也不是什麼正兒八經的要請祖師爺顯靈，不過是借祖師爺的感應之氣溝通陰間地府，讓殘魂能夠順著往生咒一路自行尋到接引門，成功入地府，接受地府神鬼的引導，完成或審判或輪迴的這些固定流程。

作者有話要說：

文裡涉及到的很多道家設定只是查詢了部分資料，自然道這個設定倒是我自己很久以前想象的。

文雅一點就是遵循自然，如風如水如自然界中的任何事任何物。。。

然後通俗點說就是隨便、瞎搞，咳，道長先生在這樣的門派宗旨下還能成長為這般模樣，可見骨子裡就是很一本正經了。

第4章　遇善扶善

賀綏口誦往生咒，雖默默無聲，可空氣中卻有股微妙的變化。

原本因為滯留人間許久已經損了神智變成殘魂的幾隻從身份證裡飄了出來，空洞的眼神漸漸有了焦距，那些往生咒好似泛著淺淺白光環繞在殘魂周身形成了一股保護圈，也自帶一股牽引力，這股牽引力將會引導殘魂們去往該去的地方。

別人看不見，閉著眼開了陰陽眼直接以眉心神府位視物的賀綏卻能看見半透明狀的幾隻殘魂在空中朝著他的方向拜了幾拜，而後放下一切執念，順著牽引力消失在半空。

有功德飄散，似淺金色熒光，在空中飄散，漸漸落到賀綏面前，自他眉心沒入。

顯然，超度幾隻殘魂的功德並不如賀綏所想的那樣只是兩個多小時的消暑就能抵消，天道承認了他的善行，自降功德之光。

這種程度的光還達不到金光的程度，只淺金偏白色，雖然功德之光很少，對於如今的賀綏來說，卻也聊勝於無，至少沉重的身軀略輕鬆了一分。

深吸一口氣，而後緩緩吐出，賀綏慢慢收了心神停止今日的修行，一會兒還要去找個偏僻的角落佔個木椅當做晚上睡覺的地方呢。賀綏一睜開眼，卻是眉心一跳，這是嚇的。

剛才賀綏專心的以陰陽眼看殘魂離開，之後又去感受了功德之光入體的暢快感，倒是忽略了對自身周遭的感知。

原本還心神放鬆呢，睜開眼就看見近前有一張放大的臉龐湊在距離自己眼睛五厘米之處，饒是賀綏也是嚇了一跳，即便面色不改心神不亂，卻也忍不住神府微微一顫。

稍稍將腦袋往後退了一點，稍賀綏微打量了一下眼前的人，這才發現對方是位十五、六歲的少年。

因為職業病，賀綏看人習慣先看人眉宇，因為那是神府所在之地，一個人秉性好壞，也是從此處延展而來。

少年也不知道在賀綏打坐的這塊大石頭邊蹲了多久了，見這個睡著了的大哥哥終於睜開了眼，頓時咧嘴一笑，口水止也止不住的從嘴角流了下來，一邊還宛如稚兒般下意識含住大拇指。

賀綏眉心一攏，這少年怎的三魂七魄少了一魂一魄？

缺魂少魄這種症狀，用新時代的科學依據來說就是腦神經哪個地兒出了問題，用玄學來說，就是神府中神魂不完整。

人有三魂七魄，三魂分別是胎光、爽靈、幽精，也是“神魂”中所謂的“神”。

人若是丟了一個魂還可以，丟兩個魂還能活著，若丟三個魂人就成了行屍走肉了。胎光乃人的生命、之光，自一個人還是受精卵開始就在母體中孕育了，爽靈決斷一個人的智力、慧力以及反應能力。

最後一個幽精則是決定人的性取向和效能力，也決定了這個人將來會愛什麼人，這也是為什麼異於尋常性取向的人無法透過正常手段進行治療糾正。

另外又有七魄，一魄主宰呼吸，二魄主宰心跳，三魄主宰消化，四魄控制水液代謝，五魄修復生殖功能，六