餘的時間多罷了。趁著這個時間，則寧又把去北地之前的書都找出來翻了一番。四書五經、各朝史書，《性理綱目》、《大學衍義》、《古文淵鑑》等只是隨便看看，畢竟術業有專攻，他又不要科舉。只是著重看了幾本如《太祖庭訓》、《資政要覽》還有《大譽典律》之類的。

說起科舉，春闈也快要到了。二月初九是春闈第一場的第一天，有舉子家鄉遙遠，都選擇提前半年多趕路進京。有人從酷暑走到嚴寒，團圓的日子卻遠在他鄉，其中辛苦只得獨自垂襟。說不定還有一些人已經走到盛京，或許雖寄人籬下但依然有雄心壯志。

古代科舉雖有些弊端，但不似清朝八股禁錮思維倒可以忽略不計，在封建社會家天下的年代，確實是選拔賢能的好方法。

前世有人說才能是和個人品行掛鉤的。則寧聽說後有些不能苟同，但也不可否認那人說的還是有些道理的。

那人說，接受的教育越好學歷越高，便就越懂得禮義廉恥，知曉孝悌忠信。有前人訓誡和以史書為鑑，就算是日日薰陶也能有一身正直的品行，知曉了法律才能夠不違規犯法，明白孝義仁善才能善待身邊的人。相反的，絕大多數進局子裡的人都只是小學初中文化，觸犯法律而不自知，亦或者不贍養生身父母，坑蒙拐騙，言行粗鄙，甚至不具備自我冷靜能力，一旦腦袋發熱說不定就造成了難以挽回的後果。

則寧當時反駁，哪種情況都具有兩面性。那些高階的知識分子，衣冠禽獸的也不在少數，有的人更是滿口仁義禮智私下裡幹著些見不得人的勾當，華麗的外表做了自己的防護罩，那些人更加懂得如何愛惜自己的羽毛，就算再醜惡的內心也掩埋在虛偽的面孔之下。說不定通讀法律，就找出了法律的漏洞，畢竟高智商犯罪分子尤其腦子對付。

這是現代人和古代人的共通之處，現代普及九年義務教育甚至是後來的十二年義務教育，依然有這麼多的犯法分子，就如同科舉，雖然滿肚子倫理道德，可最後極盡手段謀奪利益的就是這麼幾位。

所以讀書可以開闊眼界修養心性，也可以是爭名奪利的用具，又或者是讓別人高看一眼的華麗外衣，卻並不一定能左右人的品行。

如今的朝堂像這種情況的大有人在，想一想朝廷中那些官僚的做派，則寧在憤怒之餘還隱隱的頭疼。

粗略地瀏覽一遍曾經學過的書籍，不知不覺也到了正午，估摸著喻則陵也該到寢殿了，而且皇后那邊估計要忙到天黑，於是則寧用過午膳後就去了喻則陵的住處。

喻則陵的承允殿地處偏僻，而且宮人也很少，倒不是因為不受重視，而是二殿下本人好靜，打發了許多人。

文人雅客皆愛竹，身為二皇子的喻則陵也如此。殿後種了一大片竹子，喻則陵就愛在竹林下奏樂作畫，於是奢華滿地的皇宮中，承允殿也成了難得的淨土。

則寧一拐進去，就見自己那個不通凡塵俗世的二弟在竹林下抬頭：“皇兄？”

則寧點了下頭，就坐到了喻則陵的對面。

這一盤棋還是上次的殘局，兩人殺得不相上下，於是便拋子結束，沒想到他到現在還在研究。

喻則陵棋風偏柔，卻柔中帶剛，而則寧步步緊實，沉著穩重。

其實喻則陵他哪裡是在研究棋局，不過是對著棋盤發呆罷了。見則寧一臉嘖嘖稱歎，又不知如何反駁，於是便低頭預設。

則寧看他這個樣子便知他有心事。但誰還沒個秘密啥的，於是也裝作不知道。手裡抓過一小把棋子在掌中把玩，問道：“年前我還在途中時你給我寄信，說父皇讓你做這次春闈的主考官？”

喻則陵不明所以，但還是回答：“對。”

則寧點點頭，心想皇帝這次總算沒閉著眼找人。

則寧也知道皇帝心裡是個明白人，但是二十多年來都是感情佔上風，想昏庸沒膽子昏庸，想聖明沒腦子聖明，於是就成了這一番樣子。

“李慶安那個人，就沒有向父皇推薦人選？”

“聽說推薦了，不過兩個副主考有一個便是大學士劉承益。”

則寧瞭然。

點了點棋子，則寧問：“古之聖賢皆看中人品孝道，但科舉只察經綸，若品行敗壞者入朝，何如？”

喻則陵答：“幾朝之前有察舉之制，雖有品行孝道可察，可因考察官員寥寥數人易滋生腐敗，如今科舉公正，難有漏網之魚，皆為有才之人。品行好壞難分，除非長久考察。”

這麼說來喻則陵也沒有法子。

也是，滿腹經綸品行