會出現一次高峰。為什麼這一富有探索價值的的奇特現象，就沒有引起當地其他眾多的科技人員的注意？這就是因為對這一奇特現象見得多了，因而便遲鈍麻木了。頭腦中有這樣的定勢思維習慣，當然不會注意和重視，更加不會去探索和研究了。

第二，慎重對待從眾心理。

所謂從眾心理，就是樂於併力求與別人或多數人的觀點和行為保持一致，自己不帶頭，不冒尖，一切隨大流的一種心理。這種心理在一個個具體場合和問題上表現出來，它對具有這種心理的人來說，可能是完全自覺的：

有一位名叫福爾頓的物理學家，由於研究工作的需要，測量出了固體氦的熱傳導度。他運用的是新的測量方法，得出的結果，比按照過去的理論計算出的數字高出了５００倍。福爾頓感到這個差距太大了，如果公佈了它，難免會被人視為故意標新立異、譁眾取寵，招致人們的懷疑和非議。他既沒有公佈自己的測量結果，也沒有對它再進一步加以研究。沒過多久，美國一個年輕的科學家，在實驗過程中也測出了固體氦的熱傳導度。測出的結果同福爾頓的完全一樣。這位年輕的科學家公佈了自己的測量結果以後，很快就在科技界引起了廣泛的關注，贏得了人們的肯定和讚揚，並由此而別開生面地創造出了一種新的測量熱傳導度的方法。福爾頓聽說後曾以追悔莫及的心情寫道：“如果當時我除去名為‘習慣’的帽子，而戴上稱為‘創新’的帽子，那個年輕人就絕不可能搶走我的榮譽。”

這個例子中的福爾頓的心理就是典型的從眾心理的習慣。所以，如果我們要克服自己身上的定勢思維習慣，一定要慎重對待從眾心理，真理並不一定總是掌握在大多數人手中。

３．自我評估

你對於諺語總是深信不疑的；

你認為父母比自己多活了這麼些年，生活閱歷和經驗豐富，所以他們說的話全對；

你很少有和大家意見不同的時候；

你認為大多數人的意見總是會比少數人的意見對；

你覺得生活每天都是一樣的，哪裡會有什麼新奇的地方呢？

名人名言一定是對的，不然也不會流傳下來了。

二、直線思維習慣

１．概念和內涵

所謂直線思維習慣是指一個人在考慮和解決問題的時候？燻只懂得沿襲固有的事物發展的直線性規律來辦事，對著認定的目標直撲過去。這種思維習慣對於簡單的問題能快速簡捷地解決，但是，一旦遇到稍有障礙的問題不僅難以解決，還可能使人撞得頭破血流。

對於那些習慣於用直線思維來看待事物和解決問題的人，我們經常人說他們是“一條道走到黑”、“不見棺材不掉淚”、“不撞南牆不回頭”、“不到黃河不死心”。在他們心裡，任何事情都直來直去的。

第60節：直線思維習慣

適應事物發展有直也有曲、有進也有退的客觀規律，當我們思考某個問題面臨了障礙，物別是面臨難以克服的巨大障礙時，可以有兩種不同的態度和做法：

一種是我們前面曾經提到過的迂迴前進，避開障礙，反而能使一些看起來無法完成的工作和難以解決的問題意外地得到解決。

另一種是直線前進，盡力消除障礙。這是人們對待障礙經常採取的辦法，但這並非對一切障礙都適宜。因為這樣做，必須具備足夠的力量和必要的條件。力量不足要先積蓄力量，條件不夠要先創造條件。否則，貿然向障礙發起進攻，付出了巨大的努力和代價，卻落得個徒勞無功，甚至慘敗而回。

直線思維習慣看起來是更有效率地解決問題的辦法，因此很多人在面臨問題時首先考慮的就是如何直截了當地一擊即中，卻常常是事與願違：

有一位著名的女高音歌唱家名叫瑪·迪梅普萊，她有一個在當地可算是最出色的私人園林。每到週末都會有不少人來這裡摘鮮花，拾蘑菇，捉蝸牛；有的甚至還會搭起帳蓬，燃起篝火，在草地上野營野餐，常常弄得園林一片狼籍，骯髒不堪。負責管理園林的管家，根據迪梅普萊的指示，叫人在園林的四周圍上籬笆，豎起“私人園林禁止入內”的木牌，並派了人在園林的大門看守，但都無濟無事，許多人依然透過各種隱蔽的方式進入園內。

這個例子是最典型的直線思維習慣方式，但是我們到了，結果並沒有達到預期的目的，反而更刺激了人們想進去一探究竟的心理。那麼最後的解決辦法是什麼呢？迪梅普萊叫人做了一些大大的木牌子立在各個路口，上面醒目地寫明：“請