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這句話我曾經在胡八一老人口中聽說過,知道它的大概意思是說:大家都是在摸金這口鍋裡混飯吃的,既然撞到一起,必有個先來後到,我們是後來的,不敢掠人之美,行個方便,這就走路。
其實俗話說得好,“三百六十行,行行出狀元”,這三百六十行,就是指的世上的各種營生,人生在世,須有一技傍身,才能立足於社會,憑本事掙口飯吃,不用擔心餓死凍死在街頭。這三百六十行之外,還另有外八行,屬於另類,就是不在正經營生之列,不屬工農兵學商之屬,這外八行其中就有摸金倒鬥一行。
國有國法,行有行規,就連要飯花子都有個丐幫的幫主管轄著,倒鬥這種機密又神秘的行當規矩更多,比如一個墓,拆開丘門之後,進去摸金,然後再出來,最多隻準進去一次,出來一次,絕不允許一個摸金校尉在一個盜洞中來來回回地往返數次。畢竟人家那是安息之所,不是自家後院。諸如此類的種種規矩講究,不勝列舉。
其中有一條,就是同行與同行之間,兩路人看上了一道丘門,都想來搬山甲,那麼誰先到了算誰的,後面來的也可以進去,但是有什麼東西,都應該由先進去的人挑選。
因為摸金校尉戒規森嚴,不同於普通的盜墓賊,一座古墓只取一兩件東西便住手,而且貴族古墓中的陪葬品都十分豐富,所以互相之間不會有太大的衝突。
一座墓僅取一兩件東西,這規矩的由來,一是避免做得活太大,命裡容不下這種大樁富貴,免得引火燒身;還有另一個重要原因是,天下古墓再多,也有掘完的時候,做事不能做絕,自己發了財,也得給同行留條生路。
這就是專業摸金校尉同盜墓賊最大的不同,盜墓賊們往往因為一兩件明器大打出手,骨肉手足相殘的比比皆是,因為他們極少能找到大墓,也不懂其中的利害,不曉得明器便是禍頭,拿多了必遭報應。
三國時曹孟德為充軍餉,特設發丘、摸金之職,其實中郎將校尉等軍銜是曹操所設,然而摸金與發丘的名號,以及搬山、卸嶺都是秦末漢初之時,便已存在於世間的四個倒斗門派,不過這些門派中的門人弟子,行事詭秘,世人多不知曉,史書上也無記載,時至宋元之時,發丘、搬山、卸嶺三門幾乎失傳,只剩下摸金一門。
王胖子說完之後,我們又等了半天,對方依舊沒有半點回應。那個人仍然和先前一樣漠然,好似泥雕石刻一般紋絲不動,只不過那隻蠟燭卻隨著王胖子的話語,逐漸亮了幾分。
第287章 刻時機關(中)
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不料,我心中這個念頭剛剛閃過,那根突然熄滅的蠟燭竟然又他孃的重新亮了起來。不過和之前的蠟燭昏黃的光線不同,這一次亮起來的反而是一點微弱的藍光。這種光只能使人在黑暗的地方察覺到那裡有光,而幽藍色的光源本身卻沒有任何照明度,黑處還是那麼黑,只是在這一片漆黑中,多了那麼一丁點的藍色,就像是一張白紙上面突然多了一個黑點一樣。
這一幕頓時讓我們傻了眼,那突然冒出來的幽暗藍光,似乎由於火源太弱,難以充分燃燒,所以發出來的光呈藍色,和荒墳野地裡的鬼火一樣。
此時我們距離那裡已經不遠了,手電筒的光芒也可以照到了,於是我們當下不再猶豫,立即集中手電筒去照那處“鬼火”。
不料,手電筒光線剛剛打出,我們就看見一張生滿黑鱗的怪臉,這張臉沒有嘴唇,只有兩排戟張開的鋒利牙齒,那“鬼火”的微弱光芒,就是從它口中冒出來的。
二愣子乍一見到這等可憎可怖的面目,心裡頭一個念頭就是“惡鬼”,也忘了想子彈是不是管用,舉起早就頂上火的步槍,立刻就要射擊。
王胖子見狀,急忙將他的槍口壓低,然後突然開口道:“是黑鱗鮫人,不要緊,都是死的。他孃的,嚇胖爺我一跳,原來這是一盞萬年燈啊!”
二愣子把抬起的槍口慢慢壓低,顯得有些好奇:“萬年燈?我聽阿叔說過,那不是美人魚做成的?”說罷,他又催促我們趕快上去,想那長滿黑鱗的人魚是怎麼個樣子。
我們爬到那裡一看,只見那裡的銅柱裡面鑲嵌著一隻半人半魚的怪物乾屍,這些乾屍上半身似女子,也有兩個**,脖頸很細,鰓長在了脖子上,但是它們沒有人類的面板,全身都是稀疏的黑色大鱗片,只有肚腹處無鱗。
屍體似乎經過了特殊處理,乾硬齲黑,並沒有發生腐爛。而銅柱上密密麻麻的青銅棍子,則交叉將屍體肩膀位置的琵琶骨洞穿了,做出蹲伏