學堂島學生邀請人的時候，就充分考察過這個原則。所以，錢汝君邀請來的物件，越是高官，親族邀請範圍更大。

其實，只要繳的起入場費。都可以來參加這場宴席。

很多沒有收到邀請單的小貴女家族，都出了錢來參加這場宴席。

這原本也在學堂島學生的計算之內。

所以錢汝君邀請的人雖然只有兩千人。

但是最後有八千人參加了這場宴席。

而且，錢汝君雖然只招收兩千名學生。但是超過兩千名以後的學生，她並不是不收，而是加倍收學費。

這兩千名學生，可不是看你的報名的先後秩序，而是看你的地位名聲等等的綜合考慮。

這所學堂成立的目的就是賺錢，所以一切的標準跟錢汝君堅持的原則，不見得相同。

一切向世俗化看齊。這也是錢汝君的初步嘗試。

她知道，只有世俗化看起，才能更加的融入這個社會。

才能賺到更多的錢。

她越來越清楚，擁有更多的錢，不只是可以買到更多可以兌換積分的東西，還可以更快速的改變這個社會。

資本和政治，本來就是改變社會結構的不二發明。而資本可以推動政治的進行。

錢汝君沒有那個本事能夠，推動政治，對於政治的各種花招，本身也很厭煩，但是錢汝君對於賺錢，倒是有很多興趣。

尤其，現在她養的人，越來越多了。不多賺點錢，估計會垮。

有壓力，人才會想要成長，這個道理，錢汝君本來還不怎麼認同，但是到了現在，她個人的衣食住行，幾乎都已經滿足了，這才發現，壓力不曾減輕。

如果是自己，吃多吃少都沒關係，只要肚子不餓就行了。

但是請了別人，就必須對別人的人生負責，要付出的，就不只是吃飽飯的錢。

錢汝君手下的人愈來愈多了。要出更多倍的力氣，讓這些人吃好穿好。

其中最難養的，大概是皇帝一家子了。

養皇帝一家子，不只是要讓他們吃喝拉撒睡不愁。

更要讓國家強大穩定，甚至能擁有主動出擊的力量。

偏偏，為了長治久安的平安生活，這筆錢不能少給，除了這些以外，還要不時得給皇帝驚喜。

讓他知道，你存在的必要性，免得動不動，代表皇帝的政治家，就想要割雞。吃美味的雞肉飯。

錢汝君可不想成為肥雞。

所以只好不斷的撲騰著，找出能增進收益，並且對大漢皇朝有益的事情。

錢汝君知道商稅的存在有意義，但是朝廷不知道啊！

錢汝君知道，保障人民生命財產的安全，很重要。但朝廷不知道啊！

錢汝君的思想觀念，畢竟超越了幾千年的時代，有些還不太適合這個國家和社會。

但錢汝君認為商稅的事情，對大漢是有益無害。

跟農民收稅太坑，而國家成立，無可避免的權貴會免去土地稅。

但是商稅完全沒有必要給權貴免稅，這是跟有錢人伸手要錢的重要機會。

在漢皇劉恆初期，許多商業規模還沒有達到大規模的水平。

正適合推展商稅，再晚一點，遇到的阻力會很大。甚至沒有人有辦去推動。

只會變成小商人納稅，大商人免稅的後果。

錢汝君知道，朝廷沒有這個意願。

那乾脆讓女學堂來完成這樣的任務，迫使這個時代的有錢人，來做高額消費。

這種消費，最終得益的會是皇室。

因為錢汝君同意給皇帝錢。

又能夠把高階產品銷售出去。

這個時代，可沒有一個機構能把有錢人聚集起來。更沒有辦法把高階稀少的產品聚集起來讓他們採購。

錢汝君知道，這個時代的炫富情結，不會比較低。

這種炫耀情節，增進，自尊之外，就是能夠提高消費，只要不斷刺激，不斷改進，這門生意可以一直做。

沒有錢的人，沒有辦法想這麼多，但是有錢的人，錢多的沒地方用，只能放著腐爛的人，就可以用掉。

對他們來說，錢能用來炫耀，也是一種用途。

對女人來說，能變的更美麗，更是以一種用途。

只是，一般貴女，還真的沒有金錢支配權，要錢，估計要是要財富女支出了。

所以錢汝君一定要招到多數的