能夠治療一些疑難雜症，這yòuhuò就算華佗也很難拒絕。

至於編著醫書，怕是每一個成功的醫者都會這麼做，就像華佗，自己便已經在編著《青囊書》這只是順帶一提罷了。

倒是編著藥典，就引起了華佗沉思。這編著藥典之意見，曹植是將明代李時珍為何要編著《本草綱目》的原因照搬過來。雖不能證明明代的醫術一定比漢代高，李時珍跟華佗的醫術也沒有可比xìng。然而李時珍所面對的問題，華佗不一定就不會遇到。現存世上記錄藥草的書，就只有《神農本草經》，這本書據聞成書於先秦，只不過最早卻是出現於西漢之初。究竟是成書於何時，就不得而知了。

即便如此，然《神農本草經》上面對藥材描述的簡陋，這時代已然存在的。華佗醫術高明，辨藥能力出眾，或許不會太受影響。然而一般的醫者，經驗不足，辨別錯了藥草，那麼一旦用錯藥，那是會出人命的。

故此對於曹植提出這個問題，華佗臉上已然閃過了凝重之sè。沉吟了好一會之後才點頭道：“四公子所言不無道理，不過整理前人醫書，編著藥典責任重大，華某一人恐怕難以勝任。而且若然整編醫書藥典，華某也就不能到各地行醫，救助百姓，因此……”

說到這裡，曹植便搖頭打斷道：“先生謬矣，先生以為憑一人之力，可救多少人？”

華佗聞言，笑了笑道：“不論多少，老夫自當盡力而為！”

曹植擺手道：“先生醫術超群，乃是當世神醫，用畢生之力或可救萬人、十萬人。然先生若是huā數年時間，傳授醫術與弟子，只需千名弟子，可救之人就不止十萬之數了。這也是植希望先生做的第三件事，收徒授醫！”

華佗並非那種能言善辯之人，相反他更是有些沉默寡言，加之曹植這話，句句在理，一時之間華佗也想不出辯駁之言來。只不過在內心深處，他並不想出仕為官，在他心中，官與豺狼虎豹等山間猛獸一般，都是害人之徒，這是華佗懸壺行醫數十載，走遍大江南北所見到的最真實現象。

其實華佗本身就是出自官宦之家，雖非顯赫的豪門，但在譙縣當地也有一定的名望。可以說，若然華佗想當官，憑他的家世，並不太難。而且他懸壺行醫之時，也救過不少官員，那些官員也曾對華佗徵辟或是要舉他為孝廉，最終都被華佗所婉拒。可見，華佗心中根本沒有做官的想法。

曹植對於華佗的事蹟雖不說完全清楚，但總算知道一些。而曹植也清楚，若然此時放跑了華佗，日後要尋他只怕要看機緣了。因此見到他面sè有異，曹植也略略能猜到他所想，於是試探xìng地問道：“元化先生可是擔心到時會被俗務纏身？”

華佗聞言，也沒有隱藏，輕輕點了點頭。

聽到華佗顧慮的是這個，曹植輕笑道：“元化先生過慮了。植雖不曾學醫術，然植以為聖人所言，知行合一放到醫術之中一樣通用。植所言之事，並非要元化先生每日都呆在許昌城中整理醫書，只是希望元化先生每年或每數年有一段時間，能到許昌，將行醫的經驗教授給更多的人，並留下行醫心得，如此可福澤萬民！

華佗聽得，眼前一亮，曹植所言，倒是與他所想沒有衝突。他平日其實也想教授一些徒弟，只不過醫者地位低下，縱使他是天下聞名的神醫，百姓亦只會求他治病而不會想讓後代學醫。

這便是醫者的現實狀態。不過若然曹植肯幫忙，以他的身份總歸比華佗一人做好多了。而對於曹植所說是否虛言，華佗倒也不擔心，曹植現在的名聲也不下於名士，只是華佗有點好奇，曹植這麼一個孩童竟然能想這麼多，要做這麼多。

見到華佗還在躊躇，曹植知道火候差不多了，輕笑道：“現在我父掌握造紙之法，紙將不再變得昂貴。如此一來，醫書之記錄無需用竹簡這麼麻煩，元化先生完全可以一邊行醫，一邊整理前人醫書、編著藥典等事。植只需要，元化先生每隔一段時間，來許昌一趟，讓植看看成果，教授一下徒弟便可以了，其餘一切如常。當然，此事元化先生亦不必著急答允，完全可以回去之後再細想一番。”

這算是曹植開出的最後條件了，而若然華佗答允了，肯定還會有俸祿收入。對一個醫者竟然開出如此優厚的待遇，讓周圍眾人聽到之後都大為驚訝，即便這個醫者乃是當世神醫，然也太誇張了點。

華佗長年行走於大漢各地，見識閱歷非凡，自然清楚這條件背後的看重。只不過他還是十分慎重，深深地看了曹植一眼之後，拱手答道：“此事請容華某細思一二，若是華某有所決斷，自