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第317部分

假神的臭棋,弗朗哥更敢擔當。他直接在告國民書中,告訴了西班牙人民一個“天大的好訊息”——西班牙已經完全符合神使降臨的條件了,只要大家誠心地祈禱信神祈福,上帝一定會給我們降下神使的。

苦難中西班牙人一聽,覺得很有道理。於是西班牙人自發地組織起來,開始了浩浩蕩蕩的“全民造神”的活動——同樣是在造神,懂得鼓勵民眾,發動群眾的弗朗哥幹這種瀆神之事所用的手段,明顯比只會親自攙袖下場幹髒活的義大利人要高明百倍。

在弗朗哥政權的暗中鼓動支援下,很快一個“西班牙英靈”的雕像就被塑造了出來,並被“愛國”的西班牙民眾,自覺地“請”進了教堂裡。

靠著這種手法,西班牙奇蹟般地驅逐了英德兩國對西班牙的“宗教入侵”影響,到1943年聖誕節時,全西班牙的教堂,七成以上都新增了屬於西班牙自己的英靈雕像,而西班人也“很聰明”地從七大天使長中“請”了一位下來,為其命名為烏列。

而西班牙人僅存的戰列艦上,現在已裝上了女性版大天使長烏列的船艏相,為了能得到屬於自己的“神使”,西班牙大踏步地向後退,全體國民在宗教熱情地鼓舞下,一齊向中世紀跑去,開始了熱熱烈烈的全民跳大神活動。

由於近代西班牙人的歷史只有六七百年,這讓西班牙人在心裡感到有點不安。為了保證自己能夠得到“英靈”眷顧,西班牙人開始“亂認祖宗”,他們悄悄地偷改教科書,甚至將羅馬人和迦太基人都算進自己的歷史裡。

弗朗哥和西班牙各地主教主教神甫規定,每個西班牙公民,在每天晚飯前都花上五分鐘的時間進行虔誠地祈禱,祈禱的對像不是上帝不是聖母也不是耶酥,而是那個不知所謂的大天使長烏列。

要是在中世紀,這種做法已經會被視為是瀆神,異端,要被送上燒烤架的。但現在,大部分的西班牙國民卻認為這樣做沒有什麼不正常的。反而反對這樣做的人,會被扣上“不愛國”和“異端”的帽子,然後送進弗朗哥為他們準備的宗教洗腦營去接受教育。

這一事件過後,天主教在西班牙“自動換皮”成功,變成了另一個新基督分支,最後徹底地和梵蒂岡說拜拜了。

當然,在這過程中,也有不鳥弗朗哥政府的不和諧的聲音。

巴斯克自治區位於西班牙北部,在通往大西洋的比斯開灣的南部,其東北部隔比利牛斯山與法國相鄰。包括阿拉瓦、吉布斯誇與比斯開三省。這裡佔地7233平方公里,人口約百萬餘人,相鄰的納瓦拉自治區,以及法國南部的三個省份:巴斯—納瓦拉、拉布赫與蘇勒省,這裡居民巴斯克人,和現在西班牙的主體民族,根本就尿不到一個壺裡去。

巴斯克是歐洲最古老的民族,有西歐人活化石之稱。早在15萬年前,在比利牛斯山西麓這塊土地上就有人類居住。約公元前32,000年到8500年,出現了“巴斯克人種”,後逐漸形成了現今的巴斯克民族。巴斯克人以自己本民族不同於歐洲其它民族的獨特的語言、歷史、文化習俗為驕傲,有著極強的民族意識。巴斯克人性格冷峻頑強,歷史上曾多次擊退外族(羅馬人、西哥特人與摩爾人)入侵。正是這種極強的民族認同感,使得巴斯克民族在經歷了歷史的磨蝕之後,依然保持著本民族的傳統,長期聚居在一個固定地區。這一點也是巴斯克民族主義得以萌生的基礎。

公元前一世紀羅馬人最終侵入阿拉瓦。他們給巴斯克人帶來了天主教。奇怪的是,保守的巴斯克人對這種外來宗教卻採取了寬容的態度(從這點上說,巴斯克分離主義運動不象它的幾個同類那樣,包含有強烈的宗教因素)。13世紀時,卡斯蒂利亞王國企圖統一伊比利亞半島。巴斯克地區雖保持了許多特權,實際上卻在逐步喪失自治,直至19世紀末最終完全成為西班牙王國的一部分。不過,還應該看到,在巴斯克地區喪失自治的同時,巴斯克民族主義運動也正在崛起。由於物產豐富及港口運輸的便利,巴斯克地區在這一時期,成為西班牙重要的工業區。隨著經濟貿易的發展,巴斯克人開始不滿相對落後的西班牙中央政權的束縛,同時也排斥來自外省的無產者。

後世著名的恐怖組織埃塔,就是巴斯克語“自由的巴斯克”頭尾字母的縮寫,因反對佛朗哥專制獨裁而於1959年成立,是一個地方性激進民族主義組織。為實現其民族獨立,建立巴斯克主權國家的目標。

西班牙內戰時,西班牙的主體民族自己打得頭破血流,位於西法邊境的巴斯克人當時站在共和軍一方,戰爭中死了不少人,戰