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第59部分

“哼,酸儒之言。那冢組織的人或許有些才幹,可若說他一己之力收攬了百家諸子,可是純屬儒生放酸屁。”在樓下的一個漢子冷哼一聲,說完這話端起桌上的一碗酒,就要一飲而盡。

可就在他要飲酒的瞬間,一塊碎肉帶著風聲“啵”的一下撞到那漢子的酒碗之中。

漢子冷不防,碗中酒水被那塊碎肉撞的四散飛濺,頓時弄了他一臉。

“這肉,太硬,老子咬不動。”二樓一個消瘦如猴兒的人用小拇指剔著牙,一邊搖頭晃腦的說道。

這人搖頭晃腦,顯然是不滿漢子罵那儒生。

樓下的漢子也是火爆脾氣,被這瘦猴般的男人暗算,立刻暴怒而起,整個人嗖的一下飛上百家樓中央的巨大木臺。

他向樓上高聲吼道:“農家劉耕,有種的臺上見分曉,使陰暗手段,算什麼好漢。”

那瘦猴兒的男子眉毛一挑,就要下臺,卻被剛剛的儒生攔住,說道:“你我都是孔聖門徒,何必和這農桑之人一般見識。依愚兄看,還是算了。”

瘦猴兒男子輕蔑的掃了一眼臺上的劉耕,鄙夷的說道:“我道是那裡的高人,原來不過是農家的隴耕之徒,智未開化,不足以論天下事。”

劉耕農家出身,不善言談,一時竟僵在臺上。

“呵呵,有趣。看不起別家,倒可理解。看不起農家,竟也配說自己是孔聖門徒。你們的孔聖講究仁義禮智信,可在你二人身上,卻看不到絲毫仁義之態,想必禮智信也有所缺失吧!”一樓角落裡,一個白衣公子輕輕抿了口酒,徐徐說道。

在白衣公子周圍,侍立著五人,都顯得精神十足。

樓上的儒生盯著白衣公子,雙目一亮,一伸手攔住了要出聲的瘦猴兒男子,臉上帶出一絲冷笑說道:“百家學派,各有所長,可唯有農家最為末流。農家之人,沒有自己的經、典,只懂得面朝黃土背朝天,向土地裡刨食。試問這種人,有何見識可言?”

“腐儒誤人!”白衣公子盯著樓上的儒生,說道:“人活一世,無非四個字——衣食住行。可有誤?”

“此言倒也不虛。”四周有人應道。

“上古之人,串樹葉草皮以遮羞保暖,而今人穿綾羅綢緞,不光遮羞保暖,更有美觀之效。自從有巢氏教會人建造居所之後,人才算結束了櫛風沐雨的生活,住進了屋中。更有先賢,馴化野獸為牛馬,可為我等駕轅拉套,人更結束了萬里只靠雙腳丈量的日子。”

“由此可見,人衣不遮體和身穿綾羅,不影響生命延續。人櫛風沐雨和住高堂明屋的差距也就是壽元略長。至於以馬車代步,更是威脅不到人的生命。”

“倒是這位儒生所不齒的農家,醉心耕種,為天下糧倉的積累,做出了極大的貢獻。而且這食之一字,生而為人,一日不可離,否則會飢餓而死。由此可見,農家所悟,為生命之本。”

“何謂生命之本?只有兩個字——糧食。沒有糧食,各位吃啥?沒有糧食,各位喝啥?沒吃沒喝,那還有力氣在百家樓中窮酸臭美爛得瑟?所以本公子提議,我們一起敬這農家劉耕一杯,以感謝天下所有隴耕之徒提供了我們果腹的糧食。”這公子越說越激昂,更有很多大秦人聽不懂的詞彙出現。

這人不是別人,正是當今大秦的二世皇帝。在他身邊五個衛士正是韓談、陳甲、任囂、烏普、孟夯。

此時,樓上樓下都有人為胡亥這長篇大論打動,紛紛舉起酒杯,向臺中央的劉耕示意敬酒。

劉耕出身農家,拙於言辭。如今胡亥幫他找回了場子,他很感激,向樓上樓下的人拱手之後,特意向胡亥方向深深施禮。

一日三餐,是每個人都堅持的事情。可這天天都用以維持生命延續的事兒,卻被大多數人忽略,進而忽略了農家這個為人們提供一日三餐的群體。

如今胡亥所化白衣公子一席話,倒是讓農家在百家樓中大大有光。

樓上的兩個儒生還要介面,卻被樓下一人搶白道:“這位公子所言有失偏頗。糧食穀物,就長在田間地頭。若沒有農家,也會有人春種秋收。如今田間壟頭的黔首也不都是農家之人。若說農家是天下根本,那咱們是斷斷不敢認同。”

“這天下,法家律國,道家務虛,儒家掌教化,兵家解紛爭,墨家兼愛天下……,就是伶人戲子,也能娛樂凡生。依我看這百家是各有所長,各有所需。只看諸位取的是什麼!”胡亥打斷他的話,藉口說道。

看到眾人再把目光聚集過來,胡亥清了清嗓,說道:“各家存在有各家的