留下了少量的未被蒙古人征服的土地。

要不是釣魚城之戰的勝利，蒙古將領趕回國內參加國喪的話，以埃及人當時的力量是無法戰勝蒙古人，那麼埃及這個文明古國的前途就大是堪虞了。

西方好多學者在談到這事時總是含糊其詞，說是因為蒙古的皇帝死了，而不說原因，估計是不想把這功勞記在中國人頭上，而是記在他們的好運氣上（按：他們叫皇帝，其實應該叫可汗，這就是西方學者一慣手法：含糊其詞，不瞭解事實真相。 ）

南宋要是抓住那一段難得的平靜期調整部署，加強江防的話，蒙古人會不會兵臨臨安就很難說了，即使他們能夠到達臨安，也不知道要等到什麼時間去了。 然而，由於賈似道誤國，謝道清辨事不明，宋度宗的昏庸錯失了這一良機，常使人嘆息。

王堅領導的釣魚城一戰慧及異域外國，卻沒有給南宋產生積極的影響，實是讓人哭笑不得。 錯不在浴血奮戰的將士們，而是南宋朝廷地無能。

張珏他們重新攻佔了釣魚城。 其意義有多大，只要神經不是有問題都想象得到。 先不說作為重慶北面的戰略咽喉，一旦給拿下，柳河子就可以北上川北，攻打劍閣，實現調動蒙古軍隊的戰略意圖。

人們提到釣魚城時只要說“蒙古的可汗死於此城之下”這點就足以說明釣魚城的意義有多大了，對於這座歷史名城。 李雋是早就神往不已，查德這一好訊息。 自然高興得不得了。

廖勝功得訊後急急忙忙地趕來，沒想到還沒給李雋行禮，李雋就喜滋滋地把戰報遞給他了，接過瀏覽了一遍，也是興奮地道：“上一次釣魚城之戰，王堅將軍打死了蒙哥這韃子，這次釣魚城之戰張珏他們又全殲了韃子守軍。 實是天大之喜。 ”感慨萬千道：“偉乎哉！釣魚城！不落雄關！”

正如如廖勝功所言，釣魚城是不落的雄關，要不是叛徒王立出賣的話，還不知道堅守到什麼時間去了。 釣魚城其實是一座要塞，那一戰是要塞防禦戰，對後世地影響很大，對後世建造要塞防禦工事具有很大的啟發意義。 正是考慮到這種影響，中**事博物館古代戰爭館才製作了釣魚城之戰地沙盤模型。

真的是全殲了釣魚城的蒙古守軍嗎？當然不是。 蒙古軍隊是給血性大發的宋軍士卒活活砍死的，張珏就是帶頭人，他血紅著雙眼不知道殺了多少要投降的蒙古士卒。 有了他的表率作用，士卒們哪裡會客氣，自然是放開手腳大殺一場。

王堅地英雄事蹟激勵了士卒們，無不是怨氣沖天。 再加上蒙古人搶掠成性，種族仇恨很深，血性大發的宋軍士卒不拿他們來“祭刀”才怪。

柳河子和鄭靜和知道無法阻止張珏他們的砍殺，心想要是這事傳出去了對宋軍不利，會增加蒙古人的抵抗，與其傳出去不如全部殺死來封口，各自率領一隊士卒在後面“清場子”，找到沒斷氣的蒙古士卒就讓他們追隨蒙哥於釣魚城下。

張珏是個勇於承擔責任的人，在戰報中寫得明明白白，自承率軍砍殺一事。 請求李雋處理。 對於這種事情。 李雋雖是不想發生，但是李雋能夠理解為什麼會發生這種事情。 根本原因還是在於蒙古人過於殘暴，種下的種族仇恨造成的。

再說了，在那種情況下，士卒都殺紅了眼，誰也阻止不了。 況且，他們殺地時候，蒙古軍卒手裡還拿著武器，還不是真正意義上的俘虜，算不得殺俘虜，比起蒙古人殘殺無辜的老百姓、戰俘，已經是好了不知多少倍。

廖勝功如此說是為張珏開脫，李雋知道他的意思，笑道：“蒙古人的英勇的確沒法說，他們都是血戰到底，全部陣亡。 ”李雋也能瓣，這明顯是假話嘛，還給他說得合情合理，和蒙古人地英勇善戰掛鉤。

李雋如此說，張珏他們自然是沒事了，廖勝功大是放心，就要向李雋行禮，李雋搖手阻止他道：“不用拘禮了，來，快坐下。 ”

廖勝功放眼一放，才發現屋裡已經有好幾個人了，看來自己得到訊息趕來還是遲了一步，落在李庭芝他們後面了。

屋裡的人有李庭芝，文天祥，陳宜中，杜大用，陸秀夫，個個都是一臉的喜氣，不用說釣魚城一戰的確是振奮人心的大好訊息，他們得到訊息放下手裡的工作，趕來給李雋賀喜。

釣魚城雖小，其意義非常之大，這座打死蒙哥的雄關再度回到朝廷手裡，自然是一件天大之事，李庭芝他們要是不趕來就對了。

等廖勝功坐下，李雋一臉喜氣地踱步思索了一下，道：“各路大軍進展