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文天祥很是動情地道：“這都是皇上聖明，要不是皇上聖明，放手讓臣等去做，哪裡會有這樣的成就。 這些都是皇上的功勞，臣等是一點功勞也沒有。 ”

研究歷史的話，人們會發現一條規律：一個不是很聖明的君主，要是他相信他的臣子，放手讓他的臣子去做，那樣的話，他依然可以成就一番霸業，這個例子可以舉齊桓公專用管仲。 歷史上認為齊桓公之才不過中等，但他卻能信任管仲，全權委託給他，最終他就成了“春秋五霸”之首。

與此相彷彿的例子還有很多，比如秦孝公專任商鞅變法，秦國變強，最終統一中國。 劉備之用諸葛亮也是如此，皇帝以中才之資委任這些名臣能臣，哪有不興盛的？

我們還從歷史上發現一條與這個規律相反的規律：一個有為之君卻難以專任他的臣子，即使用也是有所保留，這個最好的例子莫過於漢武大帝了。 漢武大帝開創地功業對中國歷史的影響的確很深遠。 他的身邊人才濟濟，《漢書※#8226；武帝本紀》讚美他《詩》《書》所美難以過。 然而，他卻深受後世譏評，其中一個原因就是他的臣子中有不少人沒有善始善終，有不少人身遭橫禍。

研其原因，是多方面的，其中一個原因就是他是大有為之君。 一定要做到人力之極限，喜歡自己做。 很難放手讓臣子去做。 雄材大略只在漢武大帝之上，不在其下的秦始皇也有同樣地短處。

我們可以概括為：越是有為之君越難放手讓臣子去做！因為他們是大有為之君，要是有一件事不在自己的控制之中，對於他們心理來說，是一件難以忍受地事情，他們想控制一切能夠控制的東西，哪怕是影子只要可能也要控制。

象漢光武帝的“雲臺二十八將”和唐太宗的“凌煙閣二十四學士”的盛況的確少見。 光光武帝和唐太宗都是明君，能如此信任臣下，實屬難能可貴。

遺憾的是，他二人地功業比起秦皇漢武又不足，正如偉大領袖譏評的“稍遜風騷”。 （按：這是我的個人觀點，朋友們一笑置之，不必當真。 ）

文天祥他們這些才智非凡之士不會不懂得這個道理，象李雋這樣的聖明之君。 按理是很難放手讓他們去做，然而李雋卻是對他們信之不疑，讓他們放開手腳去做，確屬少見。 別的不說，就是把修房子之事交給那些商人去做一事，要是換個人說不不定就會認為有損朝廷威嚴。 他們就會挨訓，而李雋卻是大加讚賞，由不得他們不服。

這話說到李庭芝他們的心裡去了，一個個猛點著頭，道：“皇上，履善所言極是，這都是皇上聖明！”

李雋笑著搖手，道：“你們就不要拍馬屁了。 履善，你可以記得我對你說的話：永遠說真話！在這之外，我還要你記住：永遠不要說好聽的。 要說就揀不足之處來說！這才是你履善地風格。 ”

在形勢大好之際。 李雋不僅沒有為讚美之詞迷惑，反而要文天祥挑不足。 找毛病，這是何等胸襟？就是用光所有的讚美之詞也不能表達其萬一，文天祥他們一齊給李雋跪下，動情地呼喊道：“皇上！”已經是感動得泣下沾襟，不能言語了。

李雋忙把他們扶起來，道：“給你們說實話，我的心情是很好，好得不得了。 一路見聞一路歌，本身就讓我的心情很不錯了，再聽了你們的好事，要我不高興都不行。但是，我們決不能忘了：中原還在韃子的鐵蹄之下，老百姓還在水深火熱之中，燕雲之地還在韃子手裡，東北、西北、西藏、西域都還是境外之地，實現華夏地大一統才是我們的最後目標。 現在的形勢是不錯，但是我們仍然是：任重而道遠！絕不能沾沾自喜！”

“臣等記住了！”李庭芝他們很是激動地受教。 李雋這話非常明確了，那就是不僅僅是要光復中原，還要收復燕雲之地，還要把東北、西北、西域、西藏這些原本是中國的領土，卻因為唐末戰亂而或分裂或割裂出去的領土全部收回，實現華夏的大一統，只有真正的“大有為之君”才能有此遠大志向，李庭芝他們心中的激動已非筆墨所能形容。

李雋沉思了一下，道：“我們要立足於國內，把老百姓的生活改善。 也要利用好海外貿易，只要我們利用得好，海外貿易會給我們帶好很多好處。 要是有人不識務，朝廷手裡有大批的無敵戰艦，那就用堅船利炮來說話吧，用無敵戰艦轟開他地國門！”

近代史上，列強正