說歸屬地方，而是因應各方所需，便利調撥，臨時存留在地方。但地方有這些錢為依憑，行事更為靈活充裕。

王安石熙豐變法，將國家財政分為兩套體系，一套是舊三司（元豐後是戶部左曹），負責舊有財稅收支，“系省”這部分歸這套體系。一套是司農寺（元豐後是戶部右曹）掌青苗錢免役錢等新政所得，這些錢物留在地方的部分被稱為“封樁”。

系省和封樁在神宗朝時主要用於戰事和地方，但到本朝後，一方面是朝廷將上供額數倍數十倍地提升，甚至定下完成定額就加官的條令。蔡京當政，更直接經常化地將某路某州的封樁錢全部轉運zhōngyāng。因此在地方，系省和封樁數額銳減。

在加緊將系省和封樁錢集中到zhōngyāng的同時，另一方面，朝廷又將辦學校、建福利機構等眾多事務壓到地方，原本該撥的款，依舊指定用系省和封樁錢支付。誰都知道，地方的系省和封樁錢不足支付，怎麼辦？地方自己想辦法。

就是在這般背景下，戶絕產成了建居養院、安濟坊乃至大興學校的重要財源之一。皇帝甚至幾度下詔，強調戶絕產專用於這幾項新政。

“若是這些錢都用來施仁興學多好，可惜，卻用在了奢靡和開邊事上……”

趙梓發出了符合他程門弟子身份的感慨，接著醒悟自己話說得太多，也近於謗訕朝政，便轉開了話題。

對這種財政趨勢隱有熟悉感，王衝依稀明白了上一世教科書裡“zhōngyāng集權體制進一步加深”在宋代財稅這個環節大致是怎麼回事，開始對宋時的財稅問題有了興趣。他還想問問更細節的變化，見趙梓不再談這事，只好作罷。

送走趙梓，王衝領著學生們以及多出來的小婢女回寶曆寺。一路上學生們分作兩撥，分別以宇文柏和範小石為核心，嗡嗡爭論不止。話題還是沒變，居養院這般模樣，到底是好事還是壞事。

“確是有人因此得救，即便只是一個，也是得仁，更何況是一百個。佛陀有言，救人一命勝造七級浮屠，朝廷此舉總不能說是惡政。我只是覺得，能不像這般虛意矯飾，那就更好了。”

宇文柏終究心胸開闊，面對範小石的“不作無錯，作多錯多，那是不是什麼也別作就是大德之政”的論調，也不得不表示“作總比不作好”。

“是了，就如我們踐行仁義一般，擾了民，亂了別人行事，攪出麻煩，但終究是作了事，比空坐虛談來得好。”

難得讓宇文柏等人認輸，範小石和唐瑋等人心氣高昂，鮮于萌再繪聲繪sè地講著馬四姑被整治得不chéngrén形這事，引得眾人鬨笑不已，原本縈繞著眾人的複雜心緒也漸漸散了。

將到寶曆寺，已近晌午，冰雪化水，薄霧氤氳。路過漏澤園時，宇文柏正在慫恿王衝帶大家去海棠樓快活一頓，一輛輛牛車驢車自霧中隱現隱沒，向漏澤園行去，正走在最前面的陳子文猛然停步。

“咱們還是繞路的好……”

不知看到了什麼，陳子文打著哆嗦，又回覆了往rì那佝僂的猥瑣樣。

“在這成都府，除了品官儀仗，我等還須給誰讓路！？”

何廣治不以為然地踏前幾步，湊到了車隊前，見到車上的物事，啊喲一聲驚呼，蹬蹬連退幾步。

“死、死人！”

穿透薄霧，車隊情形一覽無遺，見著大板車上層層堆疊的人體，剛剛散去的寒意又在眾人心底聚起，膽小的已是頭皮發麻，四肢無力。

“沒看這是漏澤園麼？運死人還要大驚小怪？”

宇文柏強自鎮定地道，可連他在內，包括王衝，臉sè都快跟死人一般慘白了。

薄且破爛的麻衣遮不完乾瘦枯槁的身體，男女老少都有，如米袋般疊在車上，探出車沿的手足頭顱隨著顛簸抖動，宛如屠宰場裡無血的一幕。不少死屍還未瞑目，被那死魚般的眼睛瞪著，這幫讀書人頓覺毛骨悚然。

“怎會這樣？”

範小石和唐瑋的感受不止害怕，更像是心中有什麼東西被打破了，已陷入惶然驚懼中。尤其是範小石，似乎已喘不過氣來的艱澀表情，還真難在這個向來都沉凝如山的少年臉上看到。

“連rì下雪，沒處住的野花子都死絕了，有處住的破落戶也死了不少，這天氣……真冷。”

面對範小石的詢問，運屍隊的老頭淡淡答著，沒覺出一絲憐憫，怕是常年幹這個，早麻木了。

宇文柏還道：“還好，有了漏澤園，總還能幫他們收屍。”