石島飛去。
等腳踏實地後,李安然發現這卒湖心的岩石島,似乎只是做為這座巨殿的基石而存在,方圓半里的孤島八成為這龐大無匹的大殿所遮蓋。
巨型建築比驚雁宮的雁翔殿少了重簷飛,像極了一個巨大的中空正方石,成為這地底世界的中心。
通往正門有一道長階,層層上升,怕有千級之多,使這地底巨殿高踞於上。
石階最下的幾級,浸在湖水裡,有一隻長丈餘高八尺的大石龜,伏在石階的最底處。
此龜一幅似是剛要離水上岸的姿態,後腳還浸在水裡,昂首朝向高高在上的正門,造型雄渾有力,巧奪天工。
等李安然走近細看,不出意料地發現石龜背上果然是隱見圖形,於是浮空而起細細觀之,只見龜背上佈滿符號圖形極為錯綜複雜。
看著這明顯已經脫離這個時代,甚至於比主時空的現代還要更先進的知識,李安然越發肯定這地方肯定不是人,或者不是普通所建。
上千層的石階對於李安然來說根本不算什麼,一個短距離的瞬移就輕輕鬆鬆地拋到了身後。
只是站在巨殿的進口處時,看著那洞開的大門,即便以李安然的閱歷與見識,也不得不承認這地方真尼馬大!
看著進口處石刻題匾上刻著的“戰神殿”這三個均有丈許大小字型,李安然忍不住猜測道:
“難不成這所謂的戰神殿,是傳說中已經滅絕的巨人族所建?”
與《破碎虛空》原著中傳鷹進入此殿的情況不同,李安然雖說也確實驚訝於這座戰神殿的巨大,但還不至於失態。
在對正入口的巨壁上,由上至下鑿刻了一行大篆,從殿頂直排而下,首尾相隔最少有三十丈外,每字丈許見方,書著:
“天地不仁以萬物為芻狗。”
按照主時空的歷史,這句話應該是來自於《道德經》,至於為什麼會用在這裡,李安然想了諸多可能,卻也不能肯定哪個最靠譜。
規模龐大的巨殿籠罩在柔和的青光底下,與出口透進的紅光,相映成趣。
抬頭望向殿頂,離地四十丈許的殿頂中心,嵌有一塊圓形的物體,兩丈直徑,散發出青黃的光線,彷若一個室內的太陽,使整個巨殿沐浴在萬道青光底下。
以這光源為中心,殿頂晝了一個直徑達二十丈的大圓,利用鎧甲掃描功能進行核對後發現,這個圓和秘道入口處的星圖一樣,只不過卻大了幾倍,直接將巨殿覆蓋在無限的星宿底下。
這座巨大的殿堂不見一柱、不見一物,殿心地上有一個兩丈許見方的浮雕,左右兩邊壁上每邊亦有丈許見方的浮雕圖各二十四個,加上殿心的浮雕圖,剛好是四十九之數。
雖說李安然原本並不懂什麼易理,可大道五十、天衍四十九,遁去其一的說法,卻不止一次在各種玄幻仙俠小說中看到過。
第664章廣成子
ps:《悠閒大唐》求正版訂閱支援啊!u。/n63ybuaa
最讓李安然驚訝得是,不是這座巨殿的規模,要說規模,主時空比這更高大的建築物海了去了。
真正驚訝得是,殿心地上那幅浮雕不但雕工精美,而且上面雕刻的是一位身穿奇怪甲冑、面上覆蓋面具的天神。
此神胯下坐著一條以龍非龍的怪物,從九片裂開了的厚雲由左上角穿飛而下,直撲向右下角一個血紅的大火球,每一片厚雲旁邊,由上而下寫著九重天、八重天,直至最低的一重天。
浮雕的上方有五個大字,正是“戰神圖錄一”。
與《破碎虛空》原著中的男主角傳鷹不同,在李安然看來,這幅圖妥妥地是某位高等文明的智慧生物,打破一連串的空間屏障追蹤右下角那個血紅色的大火球。
再加上降臨到大唐雙龍傳的世界後,所發現的種種與主時空和大唐時空完全不同的地方。
李安然可以肯定,這個《大唐雙龍傳》世界之所以會和主時空還有大唐時空不同,原因就在這幅巨雕上的天神身上。
暫時按下心中所想得李安然,朝著左壁處飄去,直接站在最後一幅巨圖前。
只見上面除了雕刻有“戰神圖錄四十九破碎虛空”的字樣外,卻是再無一物。
而在這幅巨圖上面的那塊,卻留有“戰神圖錄四十八重返九天”的字樣和圖案。
之前在那“戰神圖錄一”裡出現的天神。在這裡依舊是乘坐那似龍非龍的怪物。
只不過卻是由右下角向上飛,穿過了九重天飛向左上角