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第248部分

情的歡迎。

在跟這些村民們一一打過招呼之後,回到自家大院的李安然,看著有段時間沒回來,卻依舊整潔乾淨,就好像一直有人在住的院子和屋子,知道這全靠胡靈兒細心的安排,心中很是滿意。

等李安然剛給爺爺的牌位上了柱香,就看到村長帶著一幫人很是熱情地走進了院子。

沒辦法不熱情,光是幫忙打量李家大宅這件事情,每年村子裡都能得到不少的好處。更別說村子裡的那些孩子們,也有不少都在某人於國內的企業中上班工作。

甚至連村子裡的農業產品,也都是直接簽了包銷的合同。而且,還全資全村子修建了堪比高速公路的大路。在所有村民的眼裡,某人就是財神爺的代表,不熱情怎麼行。

一番寒暄之後,李安然直接表明了這次回來的目的。不過,同時也說明,自家的院子依舊還是會交給村子裡幫忙打量,只要能保證現在這樣的效果。每年的那筆錢一個子兒也不會少。

原本聽了李安然想把李歸真的墳墓移走的事情,以村長為首的一眾村民們還想好好勸勸。可眼瞅著這筆錢不會受到影響,而且看某人的意思這事兒沒的商量,於是都果斷地轉變了口風。

對於村民們的反應,李安然並不意外。因為他很清楚這些村民的熱情,由於自己出國定居,已經從原本的那點情份完全過度到了純粹的利益捆綁。不過,卻並不覺得感傷。

畢竟主時空所在的這個年代,別說是城裡了,就連現如今的鄉下。也早已經不是那種一家有事。全村都會幫忙的時候了。那種像城裡鄰居那樣,相互之間根本不往來的情況,現在是越來越嚴重。

在和鄉親們寒暄了一番之後,原本就沒在意這些人意見的李安然。眼瞅著事情辦的順利。自然也樂得做個順水人情。於是。大把的鈔票撒出去,整個村子的人都開始忙碌起來。

流水席,是鄉下宴請賓客的一種特別的方式。這種方式即代表著對來客們的歡迎。同時,某種程度上也是一種炫富的行為。

據說,最初是把木製的條盤漂在水渠上使香客便於就餐而得名。

到了後來就演變成了,鄉下要紅白喜事時,在自家的院子裡搭起棚子,壘起灶臺,請兩個鄉廚,自己做酒席來宴請所有的親朋好友。而不是像城裡人那樣到飯店酒樓去包幾桌酒席。

這種習俗全國各地都有,從古代一直延續到今天。當然了,城裡已經很難再出現這樣的情況。到是鄉下,無論窮家富戶,但凡有些家底或者講究面子的,基本家家都是如此。

也有人說,這種席面是吃完一道菜上一道菜,如行雲流水,所以被形象地稱做“流水席”。而在部分地區還存在著一種雞鴨魚肉一起上,等一撥客人吃完了抹嘴走人,換另外一撥人再接著吃的“流水席”。

雖說僅僅只是大半天的時間,還影響到了正常的午飯,但村子裡的人沒一個有怨言。

在大家齊心協力的合作之下,晚上流水席的工作進行得相當順利。

傳統的流水席並不講究菜的花樣,多是以大魚大肉為主,圖得就是吃得爽、吃得嗨。不光是很少出現精細的菜式,就連酒水也都是十里八鄉小作坊裡自己釀的燒酒。

畢竟在那個年代,能吃飯就已經算是福氣了。一年頭到能嚼上幾次葷腥,就代表了這家人的生活水平還不錯。

當然了,現如今的生活條件自然不是那個時候能相提並論得。更別說李安然掏出來的錢,就是扔城裡的星級酒店裡,都已經能擺上幾十桌上檔次的席面了。

等村長家的兒子帶著人開著車,去縣裡好一統搜刮,別說天上飛的、地上跑的、水裡遊的,這些現如今已經不稀罕的玩意兒,就連距離金陵當地不出產的海貨也被採買了不少。

至於酒方面,卻是一點都沒有買,反到是從批發市場把各種飲料弄了不少回來。

不買酒不是沒人喝,相反,村裡這幫人的酒量還都不小。之所以不買,那是因為不想捨近求遠。

以李歸真在十里八鄉的名氣,除了那一手好到讓很多正統的醫生都無語的醫術之外,就屬那釀酒技術最有名了。相比之下,就連給人做法事這方面都沒辦法相提並論。

雖說李安然在移民的時候,也將家中酒窖裡的一些有價值的酒都給打包帶著。但卻依舊留下了不少普通的燒酒和自己釀的葡萄酒,其中有一批還是已經窖藏了有些年份的好東西。

這種情況下,誰腦袋傻了才會想著去喝外面的那些,天知道是不是工業酒精勾兌出來的要命玩意兒。