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孫綱恍然大悟，鬧了半天這首讚美女人的詩歌居然走出自孫文的手筆。怪不得這麼耳熟呢。

“不介意的話，告訴我你的名字可以嗎？”孫綱看著她，好奇地問道。

對於這個女學生，自己還是表現出了象對於一個成年人那樣的尊重。

在現在這個時代，對女子來說，忌諱的地方還是很多的。

“我叫韓天鶴，今年就中學畢業了。”她微笑著回答道，“家父前些天還曾陪著您視察石碌礦務呢

這個女學生的個子比她的同學要略高一些，屬於窈窕修長而體態又發育得比較豐滿的那種型別的，她面板白哲，面容嬌豔，看上去性格十分開朗活潑。而孫綱在學校視察的時候，很多男女學生見到了自己，都有些拘謹害羞的樣子，而她卻絲毫也沒有露出這樣的神情，這也許是她最為與眾不同的地方吧。

“原來是這樣。”孫綱看著她。很欣賞她的落落大方和舉止談吐。在這個時代，在傳統環境當中長大的中國女孩，象她這樣的並不多。

其實在西方長大的劉芷，在某些的方和她相當接近。

想到了那個帶給自己火一樣熱情的天才少女，孫綱不知怎麼，在心裡生出了對她的強烈思念之情。

在韓天鶴的帶領下，孫綱一行人和學生們一起聽了一堂化學課（化學對學生時代的孫綱來說是弱項）。並和學生們在學校食堂共進午餐。

學校免費提供的午餐雖然很簡單。都是尋常的蔬菜和米飯和饅頭（不全是細糧，聽說不定期的會供應肉食和魚類，孫綱今天是沒趕上），但對好多生活並不富裕的人家來說，孩子們在這裡能夠吃到這樣的午餐，已經是相當不錯了（有部分學生還偷偷省下自己的部分午餐帶回家裡給家人吃），對於一直忽視學生身體發育期營養的中國家長們來說。學校供應的這一頓目前還說不上豐富的免費午餐無疑可以保證學生的身體發育所需要的最低限度的營養和熱量，在很大程度上加強了學生們的體質。而且孫綱透過觀察發現。透過這種在一起吃飯的形式，還間接的培養了學生們的集體主義精神和團隊意識，強化了個人與他人、與集體的連帶關係，同時潛移默化的蘊育了一種民族凝聚力。

想到後世所謂的對教育的“重視”卻是舉國上下全都在那裡大興土木的興建一所所富麗堂皇的大學。以彰顯“重視”教育的“政績。”而實際情況是家長們在為學生們支付了高額的學費之後，學生們在大學裡並沒有學到多少真正的東西，很多漂亮的教學樓直到他們畢業都不知道是幹什麼用的。而這些大學生在畢業之後。從他們當中的很多人畢業後找工作還需要家裡的幫忙安排就知道，他們自己的生存能力到底有多大了。

對那些家裡沒有太多能力幫他們找工作的大學生們來說，畢業就等於失業。

很多家長也都知道，孩子上了大學也不意味著他們將來能夠找到合適的工作，但知道又有什麼用呢？社會的主流如此，他們也只能在嘆息之餘，繼續讓自己的孩子走上這條道路。

想到這些，孫綱知道，自毛在教育方面需要做的事，還有很多。

從學校視察完畢出來之後，黃錦尚看孫綱和一些隨員似乎是有些沒吃飽的樣子，便要請他們去吃瓊州特產“文昌雞”。

黃錦尚告訴孫綱，瓊州的文昌雞是中國著名的優質家禽品種之一，至今為止已有數百年曆史。文昌雞是清代中期由福建”東地區技民帶入瓊州，並落戶在了女昌，在文昌特定川境條件下，經當地人民群眾長期選育飼養而形成。

據清代《嶺南雜事詩抄》記載：“文昌縣屬有雞若牡肉，味最美。蓋割取雄雞之腎，納於雌雞之腹。遂不生卵，亦不司晨，毛羽漸疏，異常肥嫩。以其法於他處試之則不可，故曰“文昌雞文昌雞食榕樹籽而肥，野外放養6至個月後再用籠圈於安靜避光之處，飼以花生餅、椰肉絲、番薯、熱米飯等催肥。而食文昌雞則以白切為主，其白切加工方法和佐料風味獨特，冠絕一時。白切文昌雞皮黃且脆，肉嫩且美。骨酥且鮮。因此在瓊州素有“沒有文昌雞不成席”之說。

孫綱雖然知道黃錦尚請自己吃文昌的特產美食是一番好意，但剛剛學生們吃那些並不能算好的免費午餐時那一臉香甜和開心的樣子給自己帶來了太多的震撼，因此他還是謝絕了黃錦尚的邀請。

也許自己省下的這些費用，可以間接的用到那些學生們身上。

也許自己的以身作則，能夠影響到自己身邊的人，從而影響到整斤，