毗藍婆菩薩道：“觀音這謊扯得，真是落了下乘”

悟空問道：“怎的，難道竟沒有這回事麼？”

菩薩道：“有倒是有，不過雌雄孔雀並未回西天去通風報信，佛母孔雀也不在西天。”

“啊！”悟空一驚，“那她在哪裡？”

菩薩道：“在佛門地獄之中。”

原來如此，悟空又問道：“那他……可是無邊菩薩之一？”

菩薩道：“無邊菩薩，皆在佛門地獄中，靈山菩薩，尚在世上的，也只有你見的這幾個了。”

悟空驚駭，看來佛門地獄中還有好大機謀，不然怎能需要如此多的菩薩。

悟空道：“佛母二子，為何從靈山跑了出來，又到朱紫國中去作甚？”

菩薩道：“你為何不自己想想？”

自己想想，想什麼？悟空一陣發矇，看著菩薩不語。

菩薩嘆口氣道：“為難你了，我說了吧。那兩個孔雀並非佛母之子，而是他使佛門地獄中造化之胎做出來的。”

哦？竟然是這樣，悟空順著這個思路想下去，佛母在佛門地獄中，哪裡還會是什麼佛母，基本和苦力無甚差別了。他身處險境，怎還會有空暇和閒心做兩個孔雀來玩，所以必定是有大用處的，這用處是什麼，這兩隻孔雀是如何從佛門地獄中出來的呢？

悟空腦中靈光一現，忽道：“我知道了，佛母可是要這兩隻孔雀去報訊的！這兩隻孔雀……從子母河中出來，然後一路向西，去尋燃燈佛祖，途中正好經過朱紫國，卻不料被個凡人國王給射了下來。”

毗藍婆菩薩微笑道：“還不算笨，不過你只猜對了一半。”

第三七九章盤古變

見毗藍婆菩薩和自己打起了啞謎，悟空緊張情緒逐漸緩解，笑道：“能猜中一半已不錯了。”

菩薩道：“孔雀身為鳳凰長子，修為著實不俗，若不是身有禁制，豈能被如來所控？他放出雌雄孔雀來，定是在佛門地獄中發現了什麼。”

悟空問道：“燃燈古佛不是和泥犁菩薩分管各半麼，為何佛母不去找燃燈佛？”

菩薩道：“你卻不知了，每個各管一半是不假，只是泥犁菩薩那邊卻是可入不可出的。”

悟空這才明白，原來自燃燈這邊到泥犁那邊可以，泥犁那邊的人卻永遠無法到燃燈這邊來，如來心思真是縝密至極了。

悟空又問道：“這也是陣法的緣故麼？”

菩薩點了點頭，道：“陣法之奧，行至極處，可借天地之力，如來於此道極為精通，天下無人能出其右。”

悟空脫口而出：“元始如何？”

毗藍婆菩薩道：“元始的陣法，都是如來教的，現在……許多年沒見了，也不知他是否又有精進。”

悟空又問：“那隻雄孔雀現在何處？”

菩薩道：“那兩隻孔雀並非為朱紫國國王所傷，依我推測，只怕是佛門地獄中有人發現雌雄孔雀逃出，追到朱紫國尋見，恰逢國王狩獵，便將這事栽贓在他頭上。而道教小丫頭楊嬋不知好歹，敢來朱紫國傳播道教，如來正好借題發揮，派觀音給她個小小懲戒。那兩隻孔雀我也沒見著，想來早已沒命了吧。”

悟空想想道：“觀音將此事起因安在佛母身上，倒也勉強說得過去，反正無人能見佛母，無法印證此事真假。但菩薩方才說雌雄孔雀到不了燃燈佛那邊，他們又是如何從子母河出來的呢？”

毗藍婆菩薩笑道：“我幾時說是從子母河出來的了，分明是后土破開泥犁菩薩之界，佛母孔雀趁機渾水摸魚的。”

原來如此！朱紫國這段故事的根源竟在於后土，這可真是大出意料之外，這便是後世所說的蝴蝶效應了吧。

而毗藍婆菩薩並未親臨，許多事情卻如同親眼目睹，這更讓人震撼驚佩。

悟空道：“佛母這做法十分兇險，又十有八九不成，卻偏偏要如此行事，真是難解。”

毗藍婆菩薩看了看悟空，道：“你可曾有過生不如死之時？”

悟空一怔，回憶了片刻，搖了搖頭，笑道：“生之樂趣無處不在。”

菩薩嘆口氣道：“你可曾看過生不如死之人？”

悟空立時收斂了笑容，第一個浮現在腦中的便是小張太子，那些幽冥地府和佛門地獄中遭受無邊酷刑之人，若真是那樣，還真不如一刀了斷了。

菩薩接著道：“佛母雖不至到那個地步，但地獄中幽暗醜惡，度日如年，便有一絲機會，他也是要嘗試一下的。”