他運氣極好碰上一群有底線的玩家，這群玩家幫助他打量著龐大的虛擬產業，可苗人風也知道，不能一再的用金錢試探人的底線，所以，在雙方還保持極好關係時，他出售了大部分的財產。

六巢是指烏雀、金雕、蛇鵬、火鷹、水燕及雲鴿六個空獸族群，每個族郡都佔據著一條古道，也有一支走私隊在維護；苗人風賣掉的只是走私隊，六巢空獸卻是不屬於他的，盜六等人要想維持這條利益線，就要繼續與這六個空獸族打好交道。

家獸實際上是武獸的後代，除了血脈高階的武獸一胎只生一子外，血脈低且雜的武獸一生就是一窩，其中大部分都是家獸，而武獸只會撫養擁有智力的後代，其餘的後代就直接扔到野外自生自滅。這使得家獸也有一定的機率晉階為野獸（有智力的武獸）。

因此，烏雀族的村落並非不清楚內情玩家所想的——烏窩，智慧種族都是擁有創造力的，武獸雖然在創造上面不如人族，卻也是擁有自己的文明；烏雀族的村落建在“雀嶺”一處較為平坦的頂峰，除了能飛外，人族想要進攻這裡，就需要做許多前期準備。

由於苗人風的地位太高，烏雀族長親自出來馱著苗人風回到雀村，苗人風去過獸陸，武獸們的房子就是用石頭堆砌而成的石窟，受高度影響，高低不一，從天空望上去，倒象是很多的墳。空獸與陸獸不同，喜歡搬來大量的木頭建造，也不是獨立的，而是建成“樹”狀，大量的木屋被一根根巨大的木頭連線起來。

苗人風是第二次來到烏雀族的，前一次還沒有“虛空眼”，這次很快就得到此處環境資料包告，是一個建造“真力池”的好地方；苗人風在玄地正缺一個座標，即是有好地方，那也不需要再四處找啦！塔一號內陸的安全一直是苗人風擔心的，而把“真力池”建在雀村，安全性就不需要再擔心啦！

苗人風從來不是拖泥帶水的人，反正閒著也是閒著，他立即就從真物袋內把十聖石、五帝石、六賢石等等稀有材料拿了出來，這些材料一出來，就把烏雀族長震得跪舔；武獸的情緒都是透過聲音與眼睛來表達的，極少會人性化的在五官中表達出來，所以，烏雀族長的眼光是極為熱切的。

“給你一塊，你守它一年。”

“遵上族之令”。

烏雀族長身長也有三米，雀爪在各種玉石間徘徊，最終還是選擇了十聖石，象這種三皇五帝十聖六賢為名的玉石，它們的用途是極為廣泛的；當然，它們內部並不包含“氣”，但它們能輸導很多種類的“氣”，並且是天然的“驅動”材料，也是天然的“演武”材料。

武學的創造是極為危險的，理論是可以分析，整理，但理論終究是要進行實踐的，理論在出現那刻起就是充滿漏洞的；如果武者冒然的去修煉，很可能會遭遇到不測，而三皇五帝十聖六賢石的特殊之處，就是能夠進行武學“推演”，失敗的話，玉石就會爆炸，但比人爆炸要好上很多的。

烏雀族長看中的就是“演武”效果，但對於苗人風來說，反而不需要，玩家們的武學創造是沒有危險的，系統會把所需要的條件列舉出來，玩家們只要符合這些要求，就能創造出武學。因此，玩家們喜歡的是這些玉石的“輸氣”靈敏，雕刻機關驅動等等。

苗人風卻是透過鍛造“內轉真塔”發現了這些玉石的新功能，那就是“座標”，茅山派的材料證明，次檔的材料是無法形成座標的；道宗“樓中子”向苗人風討要“九曲臺”時，也透露了不少的資料，同樣也是證明材料的檔次高低，決定“傳送”的精確。

換個意思說，如今的傳送陣是存在“偏離航道”的危險，一旦偏離航道，沒有誰能象苗人風這樣好運氣的，估計下場都是死的；在“罡之流”的六角塔爆炸時，苗人風與晏日安等人一起被傳送者，結果只有苗人風一個人活下來，其餘的都是在傳送夾縫裡活活被夾死的。

製造“真力池”與“內轉真”塔有異曲同工之效，但仍然也花了九個小時才將零件製造出來，這當然是跟苗人風的才藝等級有所關係；只是製造這個卻是無法藉助他人的，否則，就無法形成獨特的“座標”，意思就是隻有苗人風能感應到這個座標，其餘的人就算擁有與苗人風一樣的“仙神篆”，也無法感應到這個座標的。

此次真力池被苗人風命名為“雀標”，當仙神篆啟用時，苗人風感覺不是很好，但哪裡不好，他又說不出來，“總覺得好象缺了什麼重要的物件”，苗人風撓了撓頭嘀咕道。

“嗖”，苗人風返回到了“塔一號”內陸，冷卻時間沒到之前，他只能在空間夾縫中傳