張滿月邊往回走，邊與封羽說起了那關於西海市蜃樓的事兒，中間的一些很難用常理解釋的清楚，說白了她也是個半路出家的和尚，白曼曼不希望她涉足進來，她也是隻知其一不知其二。

“傳說中的故事只是傳說，海上之國是龍骨幫人畫下來的景象，包括封長門窺到的景象是一樣的，他們不會說謊。歷史上有關海市蜃樓的記敘非常之少，這是一種不常見的自然現象，而西海越國的記載裡，只是曇花一現的小國，當時的地域面積甚至還沒龍灘郡大，他們只維序了一百年曆史，滅國的原因是因為一場海嘯，西海越國一夜瓦解，再後來就成了海市蜃樓的場景。”

“你是說，海市蜃樓上的景象，就是原先的西海越國？那龍骨和這個有什麼關係？”

張滿月頓了頓：“龍骨擱淺的時間要比西海市蜃樓晚，也是傳聞，說西海市蜃樓上的海越國人修成了道仙，就是先前提到過的西海僵人，也是畫上所畫到的那些人，自稱為神族，將龍伏在了腳下這片地方，我娘從封長門留下的東西里得出了一些原因，一是為了龍脈風水的延續，神族人掌握著至高的預知權利，二是為了那該死優越感，神族後裔是個極其自傲的民族，有關它們的資訊沒有半點存在，連雅母人和古瀾人也只能是自稱為後裔，西海市蜃樓上的，是真正的神族人。”

張秀賢覺得張滿月話糙理不糙，贊同說：“我要是有屠龍的神力，我丫一定不會多看你們一眼，爾等凡夫，豈能與吾同視？神不就得是要高高在上麼？”

三人很快穿回到了龍骨村地下，外頭海風夾雜著雨水，裡邊卻是半點聽不到響動，張滿月帶著二人走過了前頭到了後邊的一處房間裡，龍骨村人都不見了，封羽不知他們去了哪裡，他們先是換了身乾淨的衣服，過程中，封羽就想起了一首詩，《夢遊天姥吟留別》，這是一首仙遊詩，內容正是夢裡夜遊夢境海市蜃樓的記敘。

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

談起瀛洲來，有片神奇的區域，煙波縹緲難以尋求，古越人言說在天姥山上，可在雲霧忽明忽暗間見到，

天姥山連線著天上雲彩，山高超過五嶽，天台四百八杖，站在底下看就好似傾斜一般。

這是夢中的景象，但是回過頭來一想，結合墓下的壁畫，這夢境亦有可能不是夢境。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

封羽忽然覺得，這詩所描繪的景象，就是越人天姥山上的海市蜃樓之景，看到的仙人八成是那神族西海僵人。

詩裡最後寫道，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

李白究竟是位豪放的人，他遊過天姥山，不論是不是夢中場景，他的情懷令人感慨，就是面對神族人，他依舊要吐露出自己的心聲，是其不得開心顏。

封羽和張秀賢換了衣服，同張滿月說道了幾句瀛洲天姥山的詩句，她亦認為同感，說不定當年詩仙李白真雲遊到此，見著了海市蜃樓之景，於是寫下的這首《夢遊天姥吟留別》。

張滿月叫封羽二人先留在這裡等封清到來，她說龍骨村人常年居在地下，耳朵和視力是平常人的好幾倍，在底下說話儘量小聲著點。

張滿月還告訴封羽和張秀賢一個更不為人知的事情，龍骨村人居在地下的目的，其實同在深井裡看到的一樣，十餘戶龍骨村人都在家中聽著那樣的龍鳴聲。

“躲在底下聽龍鳴？我說，這他孃的不是特務才幹的事兒？再說了，那龍骨都消失多少年了，就算是龍魂留下有龍鳴聲，那能聽出個花來不成？它會告訴他們如何找到神族，如何找到西海市蜃樓，還有那具龍骨麼？”張秀賢非常遲疑。

封羽早有心理準備，要是沒有什麼才真叫奇怪，龍骨幫不會是簡單的烏合之地，如果簡單將眼前的事情重新整理後，不難得出一個大體上的故事來。

龍骨幫的先人們，必定是進過西海越國的海市蜃樓之中，並且從中盜出過不少物件，譬如紅漆棺槨，或者壁畫什麼的，然後他們在龍骨消失的地方把東西安置到了底下，他們在謀劃著更大更遠的東西，可能是那龍骨，又或者是龍鳴裡的事物，總之早年龍骨幫絕非江湖宵小之輩，他們是一批有耐心，有經驗的盜墓賊。

而且

封羽覺的，不論西海市