年自知無法抵賴。

“哦？這卻奇了，我聽聞羅天大醮上的仙緣各得其所，旁人不得搶奪，如今既然仙露落在我天機壇上，自然就歸我神霄派所有，難道諸位要破了道門規矩，將我神霄派的仙緣奪了去？”

那老道聞言卻不意外，而是道：“小友不要誤會，貧道乃是天師府神符堂的副堂主，道號洪都子，此來也並非為了一己之私要搶奪貴派的仙緣，而是羅天大醮歷來的規矩，這頭一份仙緣，當歸朝廷，若是朝廷不曾來人，則歸東道主，今日朝廷欽差常海貝子在此，說不得小友這一滴仙露，需交由貝子帶回京城，上呈當今天子，以示我道門福澤天下之願。”

原來是龍虎山的老雜毛，康有年心道。又聽那老道拱手，朝著遠處高臺上觀禮的常海，問道：“不知欽差有何決斷？”

常海本來只是前幾日的時候，守在高臺上，後來看得無聊，又久久不曾看到仙緣，於是大部分時間都在臺下搭的涼棚裡歇著，此前因為手下的通報，他知道仙緣已現，便再次登臺，聽聞洪都子的詢問，當即笑道：“洪真人不必多禮，臨行之前，朝廷已有交代，此番羅天大醮，所有仙緣不必上呈朝廷，道門中可自斷。”

這話卻明顯讓洪都子感到一絲意外，就連周圍起鬨的那些道士也面露疑惑。

原本洪都子是想讓常海來當這個惡人，以朝廷的名義出面，將神霄派的機緣奪走，奈何常海翻手之間三兩句話就把皮球踢了回來。他既已表明朝廷不摻和仙緣的歸屬，那自然剩下的就是龍虎山為代表的眾多道門與神霄派之間來爭搶。

洪都子轉過身來對著天機壇上三人，開口勸道：“小友可聽到了，欽差所言，朝廷並不染指此番羅天大醮上的仙緣，那這仙露便該屬於我天師府，小友還是交出來罷。”

康有年此刻頭大如鬥，他倒也不是非要留下這仙露，只不過仙露已經鑽入林方墨體內，方才趁著老道白話的時候，他已經悄悄問過林方墨可否將仙露取出，得到的回答是不能。

林方墨卻是不知該如何把仙露取出來，事實上，這所謂仙緣的仙露，沒入他的腦袋之後，他只是感到渾身一陣清涼，隨即就沒了別的感受，而那仙露也便毫無蹤跡，他內視己身好幾遍，也沒發現仙露去了哪裡，說起來，他此時滿心惴惴不安，尚不知得了這仙露是禍是福。

康有年苦笑一聲，只得如實相告：“洪都子前輩，不是我等不願交出，而是仙露已經融入林道友體內，已然取不出來了。”

洪都子顯然並不相信，也不怪他懷疑，縱觀歷代羅天大醮的記載，但凡有仙露為道門所得，即便是修行積年有成的大法師，想要吸收一滴仙露也要做足了準備，正式閉關，坐關良久方可將之完全煉化入體，若是直接沒入林方墨體內，怕不是要爆體而亡，而此刻見林方墨跟個沒事人一樣，他又怎麼會相信康有年所言呢。

洪都子冷笑一聲，從懷裡抽出一張符紙來，那符紙中央是一把模樣古怪的尺子。

“神尺符？”卻是壇下人群之中了月真人認了出來。

道藏有載：夫檢精捕非，守之合微。造尺之法，用福地桃木或雷震棗木為之，擇甲子日造。準淮尺長一尺二寸，厚八方，闊一寸二分。正面三臺七星罡，星指下書元帥。有令賜尺，度人隨心，所指山嶽摧傾，急急如律令。背上刊七星隱諱，三臺北斗，星下元帥有令，賜尺度人，受持不怠，與尺同升。急急如律令。左側太乙力士，右側二十四神，雕造畢，寫天蓬咒用水調，朱填篆以絳紗囊盛，早晚誦咒，燒香存召掌尺將吏，凡有無名下鬼，惱亂生人，持安面前，結五嶽印，丁立其邪鬼，見皆滅形，凡人能思空洞，遊神淡漠，受持不怠，德業自允，不須符水行遣，咒訣祈禱也。但尺之指，指山山裂，指海海竭。久久護持，神功無利矣。此尺驅瘟伏邪，天蓬門下，常有千兵萬將，備衛神尺也。

《元應冊》中對神尺寓意解釋道：天蓬法尺則長一尺二寸，以應一年十二月，闊八分取八節，厚四分則四時。上羅星斗，正璣衡之政，下曲敕字，以受事之憑。是以四始入靖，八節存真，歲旦除日，思存誦咒，請炁潛入靈光，玄妙神驗。鎮百邪於欲界，超形神於上清。法旨須用師傳，妙道惟在心受，無忽無洩，敬之慎之。

欲知神尺靈驗之法，當以活龜一枚，陽轉順持咒則生，陰轉逆持咒則煞也。神尺受持年久，功行即全，隨心所用，無不驗矣。

洪都子將符紙往空中一拋，神符遇風自燃，轟的一聲，在空中化成一把數丈長的量天巨尺，停在天機壇上，蓄勢待砸。