信任，同時也是皇帝的耳目，因此讓其他文官們很是不滿，卻又無可奈何。

值得注意的是，這些傳奉官大多都不是儒學門徒名教子弟！

天順八年二月，新繼位的成化帝命司禮監太監傳奉聖旨，升工匠姚旺為文思院副使，這個官職是副使，按照大明的官制，只不過才堪堪從九品，因此一開始文官們其實不太在意。

而到了成化元年八月，情況開始變得不同尋常，太監傅恭傳奉聖旨，升文思院副使李景華、陳斆、任傑三人為中書舍人——這可是最為清貴的從七品的中書舍人啊，連翰林們都要爭搶的輕貴職務，居然讓一幫江湖工匠擔任，說一句“有辱斯文”完全沒有問題。

傳奉官，因此徹底惹怒了把持朝政的文臣縉紳。

文臣縉紳也不是軟柿子，他們的反擊也很迅速，和反對西廠類似，這些文臣縉紳一直在以一種冠冕堂皇的理由來反對成化皇帝，他們說如果皇帝這樣亂給官位，就會導致天下大亂，就會有負蒼生萬民，最重要的是，會招來災禍，反正就是皇帝不聽他們的，那天下災禍都會自此而始。

成化帝起初絲毫不予理會，然而文臣縉紳的手段遠遠超出了他的預料，這些傢伙炮製出了一場場所謂的天災人禍，比如春祭之時橫死宮內的樂官，再比如窺探禁宮的妖人，尤其是成化十二年“紅光燭天”，二十年“大星墜地”，二十一年“赤星西行、聲震如雷”……

這些在湯昊眼中雖然不常見但還算是正常的自然現象，在這個大明時代卻是要人命的事情。

因為天降異象自然是為了警示天子，這是儒家那套“天人感應”長期以來統治之下深入人心的思想觀念。

所以成化帝慌了，令五府六部、都察院、大理寺、通政司堂上官及六科十三道官上疏言事，凡一應弊政及有利於國家生民之事，皇帝都會採而行之，用迴天意。

文臣縉紳早就等著他這句話，就跟打了雞血一樣激動，紛紛上書表明這就是報應，這既是上天的警告，於是成化帝屈服了，將大量的傳奉官鞭笞遣散，也懶得再跟文臣縉紳爭鬥了。

不管是西廠還是傳奉官，其實都是成化帝為了打壓文臣縉紳、收回帝王權柄而採取的舉措，文人手裡有筆，他們恨不得把成化帝貶為和他老爹朱祁鎮一樣的昏君，所以這位也是歷史上長期在野史小說裡被反覆黑的大明皇帝。

然而在湯昊看來，成化帝個人能力放在大明十六帝中，足以排在第三，至於前二是誰，懂得都懂。

成化以後，五軍都督府徹底成為了一個虛職的軍事機構，主要是為那些武將勳貴集團的子弟們，安插一個冒領俸祿吃空餉的機會，從此徹底遠離了權力核心圈。

起初湯昊甚至都有些懷疑，這是不是武將勳貴與文臣縉紳達成的可笑協議！

文臣縉紳索要五軍都督府的統兵權，而勳貴武臣則是向他們索要利益，允許自家子侄進入五軍都督府這“京都冥府”冒領俸祿吃空餉！

反正，雙方皆大歡喜，愁的人可能只有大明王朝的歷代皇帝！

不過大明皇帝也不愁，你看弘治皇帝過得多開心，沒事哄哄媳婦兒和兩個大舅哥，或是迷信齋蘸儀式大興土木為自己的愛好花錢打call，至於朝堂權柄落入文臣縉紳手中，他才不會在乎呢！

人家痛痛快快地玩了一輩子，最後還不是得了一個“中興之主”的美名？！

弘治皇帝，就好比那前宋君主，他選擇的方式不是他爹成化帝那般，收回帝王權柄與文臣縉紳爭鬥，而是選擇“帝與士大夫共治天下”，選擇他媽的跟這些文臣縉紳一起開心快樂過日子！

所以成化帝是個昏君，而弘治帝卻是聖君！

成化犁廷的時候，沒人頌揚成化帝的文治武功。

賀蘭山大捷的時候，滿朝縉紳都恨不得將弘治帝給捧到天上去，跪在地上給他舔靴子。

狗屁中興之主，實在可笑至極！

弘治以後，兵部已經全面架空了五軍都督府，文官縉紳集團徹底架空了武將勳貴集團。

比如在嘉靖、隆慶、萬曆時期，大明朝各地的總督、巡撫們，以掛職兵部尚書或者兵部侍郎的身份，節制各地的將領們，地方武將的升遷任免，全是這些督撫老爺們一句話的事情。

到了大明朝統治的末期，基本上出現了文官節制武將的模式，例如朝廷的督師、各地的總督、巡撫均為文官，武將哪怕立下了軍功想要獲得升遷，也不得不去給這些督撫老爺們當狗，奉承巴結討好賄賂！

是以，在這個正德