一方面，王陽明在軍事上的豐功偉績，這般卓越的軍事才能與顯赫功績，乾隆自是看在眼裡，也正因如此，他才會由衷地讚歎王陽明為“名世真才”。

“此等人物，若生於本朝，必能為朕之肱股，成就不世之功。”乾隆輕聲自語，語氣中帶著一絲惋惜與欽佩。

然而，王陽明所構建的心學大廈，以“心即理”為基石，“知行合一”為支柱，“致良知”為穹頂，其學說如同一股強勁的思想旋風，在當時乃至後世都掀起了巨大的波瀾，吸引無數才俊投身其中，陽明學派之盛，猶如繁星璀璨，不可小覷。

這心學思想的魅力與影響力，恰似一把雙刃劍。

其對於人心的啟迪，對於道德實踐的獨特見解，若能善加引導，或可為大清的思想文化注入一股清新活力，讓臣民在遵循道德規範時，更多地從內心自覺出發，而非僅僅流於表面的形式。

可他身為大清的天子，揹負著維護祖宗基業、確保社稷安穩的重任，大清自開國以來，便將程朱理學奉為正統思想，那是維繫整個王朝思想秩序的根本大法。

科舉取士，從童生試到殿試，無一不以程朱理學為考核的標準與依據，無數士子十年寒窗，誦讀的是四書五經，研習的是程朱註解。

“朕若對心學稍有放縱，那這百餘年建立起來的思想根基豈不要動搖？”

乾隆的眉頭緊緊皺成一個“川”字，他彷彿看到了士子們棄程朱理學而不顧，紛紛轉向心學的混亂場景，看到了因思想的動盪而引發的社會秩序的崩塌。

就在乾隆陷入沉思之際，太監總管李玉小心翼翼地走進御書房，輕聲奏道。

“陛下，和大人求見。”

乾隆微微抬眼，緩了緩神，說道：“宣他進來吧。”

和珅邁著小碎步走進御書房，行禮之後，見乾隆面色凝重，便試探著問道。

“陛下，可是有何事煩憂？”

乾隆想笑，這傢伙明知故問，這光幕上到天子，下到乞丐都能看，這傢伙不是揣著明白裝糊塗嗎?

“和愛卿別裝了，你且看看這王陽明之事，朕心實難決。”