封閉幻波池之後，林曉和伽因終歸也是有地方能去的，天姥山洞天就是當初林曉經營了許久的地方。只是林曉在回到天姥山洞天之前，又遇到了一件令林曉哭笑不得的事情。

從幻波池洞府出來，林曉和伽因一路向東，依舊是從天台山洞府進入了天姥山洞天，只不過進入洞天本身就聯通了天台山和左近的茅山，所以伽因是直入洞天，而林曉則是繞道去了茅山。

茅山此時乃是當年大漢帝國時期茅盈茅固等三兄弟修煉成道，並且飛昇的所在，原本也是一處無人荒山，正因為這茅氏三兄弟而得名，而三兄弟的弟子也留在了此地傳承三兄弟的道法，因而留下了道家一脈，名為茅山宗。這一派與龍虎山張道陵天師齊名，但是凝聚力和道法不如龍虎山乃是靈空仙界嫡傳，所以往往是幾代人才會出現一個令人驚豔的弟子出來，光大茅山道法。

這一代的茅山宗掌教就能算是承前啟後的一代宗師，超過以往四代傳人，有了地仙的道行，而且偏偏還與新創五臺派教宗的混元子相交甚密，甚至混元子就在茅山得了一部直指地仙的道書，因而與這位茅山掌教結下交情，互相論道，大家都得以受益不淺。

只是一點，茅山宗多以符籙祈禳之術著稱，雖然也有雷法傳承，可卻不是蜀山世界頂階雷法，不過，這位混元子不愧是能獨創一派的天驕人物，竟然能從茅山傳下的這門道法中別出機杼，修煉出來的雷法不僅凌厲異常，而且還有其他威能。

這還僅僅是一項雷法，混元子在茅山與這一代茅山宗掌教交往的同時，集眾多旁門功法與正道功法，竟然糅雜一起，創出了一門鎮教的法典：混元湮道真經。雖然因為眼界的問題，還有此前收集的功法問題，這部《混元湮道真經》並不完善，修煉到地仙不是問題，但是修煉到天仙卻只能看個人福緣氣運了……

儘管《混元湮道真經》算不上玄門正宗，但也是旁門中最上乘的道法真經了，可見此人的才氣，尤其是這部《混元湮道真經》中所載的幾種煉劍之法，更是兇狠絕倫，絕對不在等閒的極品仙劍之下，比如百毒誅仙劍、百靈斬仙劍等等，還有混元子自煉的護身之寶太乙五煙羅更是出色，只要披在身上，就能自動護主，平時只是一團雲霧也似的紗巾，一旦開啟，小可護住周身，大可籠罩數畝方圓，飛劍、雷法打到上邊，最多就是掀起一圈波動，就會化解為無形，連身體都影響不了。

混元子成道的地方，可並不在五臺山，而是在茅山，而茅山一脈又以上清為名，所以混元子與峨眉派之間，實則還是三教之間的爭鬥，因而混元子以峨眉為踏腳石的想法，也就不是沒有原因的了。

正因為峨眉派如今雖然沒有正式大開山門，卻已經有了正道翹楚或者隱隱有了正道魁首的形勢，所以混元子平時就會峨眉派十分地重視，非常熟悉峨眉派遁光的特點。而茅山此時又能算是混元子的半個道場，林曉從天台山洞府轉道茅山，遁光有沒有用太清有無形劍氣掩飾，那麼強烈的青色遁光，混元子要是還發現不了，那就是腦子進水了。

林曉剛飛臨茅山上空，一道青金色的劍光就從身下眾多山頭裡的一個小山包上冒了出來，直直地攔在了林曉遁光之前，要是林曉道行差勁，沒能及時停下遁光，沒準就真的撞了上去。不過，即使如此，林曉也是非常的不高興——這裡可不是茅山山門，何況就算是茅山山門又能怎樣？還能對過路的仙人進行攻擊嗎？那未免顯得太過霸道了！

茅山宗雖然是以符籙、祈禳著稱，但在修仙界卻沒有什麼大名，不是茅山宗沒有什麼稱得上號的散仙、地仙，而是茅山宗與龍虎山、閣皂宗等類似，都是主要在人間傳道的，甚至還會出任人間王朝的國師一類。不過也因此從來不曾攔截在茅山宗上空飛行的各路仙人，林曉過去也多次從這裡經過，一樣沒有遇到今天這種情況。

攔截過往仙人，要是在修仙界開了山門，並且為眾家仙門所熟知的，那麼也沒有人會從人家仙門上空飛行，僅僅一個對仙門不敬的名義，就能招致開戰，可是修仙界除了正邪兩道之間，會出現下狠手的鬥法，旁的時候又有幾個人會將恩怨牽連到仙門上呢，大家求得可是修道成仙，不是好勇鬥狠。

不過沒有修仙界名氣的教派也好，宗門也好，乃至某個修士自己搭建的道場也好，都是不禁自家上空雲路的，沒有必要因此招來橫禍，也沒有必要因這種問題，與同道交惡，茅山宗正是這樣一種情況，就連日後林寒在茅山得了昔年綠毛真人劉根的道書法寶，都沒有遇到茅山宗的弟子干涉，反而是引來了猿長老的覬覦。

懷著好奇，林