其實林曉的確是先回了一趟天姥山洞天，然後卻是利用天姥山洞天之力，穿越空間，直接先混元祖師一步來到了五臺山，就在混元祖師的遁光落在北臺的時候，林曉就已經招來一朵白雲，將自己躲在了雲中。

混元祖師可沒有本事發現林曉，結果就在林曉面前上演了一處郎情妾意，至於混元祖師讓許飛娘探聽林曉的來歷，還真沒有放在林曉心上，即使混元祖師知道了林曉的來歷，恐怕也是心中驚懼更甚當初，要是日後與玄真子、妙一真人還有苦行頭陀這所謂的“新東海三仙”鬥劍，也會先用言辭將林曉擠得住，免得這位插手鬥劍，令自己大敗虧輸。

而林曉這一次後發先至來到五臺山，為的還不是混元祖師，既然猜測混元祖師是某位大佬的馬甲，那麼林曉就不會多事，但是與混元祖師有夫妻之實的許飛娘，林曉倒是向近距離地看一看，這個女子的資質稟賦，還有命格走向，以及未來那位大佬會不會看在如今的關係上，給許飛娘一個光明的未來。

在雲頭之上，雖然僅僅是驚鴻一瞥，但林曉也不得不感嘆，這女子的確是秀外慧中，天資出眾，若不是後來因為混元祖師身死，一腦門心思都放在瞭如何為混元祖師報仇的事情上，這女子一樣有天仙之姿，飛昇靈空仙界不在話下，堪稱是被大佬耽誤了的人家。

聽到混元祖師打算讓許飛娘獨自出行，查訪林曉的來歷，林曉遂先行離開，去五臺山外暗中等候許飛孃的到來。

出了五臺山，徑直向東，林曉找了一處小鎮外的松林停下了雲路，落到地面，將身體一晃，全身上下立時形象大變，原來是一個相貌英偉的中年黒髯拂胸的長大道人，現在卻變成了一身青布短袍、揹負長劍的凡間俠客。

松林邊，就是一條官道，大約是經常有人行走，黃土路面兩側放置了不少的巨大石塊，深入松林十餘步，還有一棟茅舍若隱若現，站在路旁，就能看到茅舍上飄動的酒旗。如果沒有意外的話，這裡就是一處驛站了。

時間已晚，夕陽西沉，正是往來行旅打尖住店的時候，林曉隔著一道二十餘步寬的官道，就能聽到驛站中的喧譁聲，林曉神識一掃，發現是一隻商隊正在驛站中休息。這支商隊大約是經常行走這條官道，所以與驛站的驛卒相當熟悉，只是說起話來，語氣可並沒有將驛卒放在眼裡，就好像對自家奴僕一樣，言語中多有侮辱之詞。而林曉同樣發現，與商隊成員的衣著相比，驛卒雖說是驛站有編制的人員，屬於朝廷皇家，按說不應當受到商隊商戶的欺辱，因為歷朝歷代給於商戶的地位都極其低下，尤其是如今屬於大明王朝，皇帝下旨規定，商戶可是連錦衣都不許穿著的。

林曉漫步走進驛站，一個身著破破爛爛灰色戰袍的驛卒迎了上來，“客官請了，不知可有官引？”

所謂“官引”，就是大明王朝規定的能夠享受驛站服務的官員往來的憑證，以大明王朝開國時規定的制度，人民要是離開所住地址五十里，就要向官府申請路引，無路引上路，就屬於違法，輕則打板子，重則可能直接充軍九邊；而官員也是如此，只不過官員所用的路引，是為了給官員們提供方便，畢竟開國之時，大明王朝給各級官員的俸祿可是很低的，要是按照俸祿生活，別說從縣城前往京城，恐怕到了府城就會一貧如洗了。

只是隨著大明王朝統治時間越久，這項制度也就越發的崩壞，原本作為皇家直轄的驛站體系也同樣遭到破壞，作為皇家天子親軍，與錦衣衛地位相當的驛站、驛卒的地位也是一落千丈，飽受過往官員的欺辱，尤其是掌握了資訊和資訊解讀權力的文人士大夫，更是視驛站驛卒為奴僕——大明王朝的皇權威信大幅度的下降了。難怪日後王朝實力江河日下，開國之初還能動輒橫掃草原，到了王朝後期，數萬軍隊面對千人的蠻族騎軍連交戰都沒有，就能一潰千里。以小見大，區區一個驛站，就能見到王朝一斑——大明王朝能當上驛卒的，可都是百戰餘生的老兵悍卒啊！

林曉雖是打扮成了一個武林遊俠，但畢竟是仙人，見到驛卒問自己有沒有官引官憑，那自然是沒有的，不過沒問題，伸手一晃，是個障眼法就行了，驛卒連忙打躬：“原來是官人，還請樓上坐，不知道官人想要些什麼吃食？小站只有一些粗糲的豚肉米酒，不知道合不合官人心意。”

“無妨，就打兩角酒來，兩碟小菜，一斤瘦肉即可。”身在紅塵中，偶爾品嚐一下凡間飲食，對於林曉來說沒有半點負擔，雖說仙人乃是潔淨之軀，不染紅塵，即使是凡間最好的美食，落到仙人眼裡，也是腌臢之物，可眼前的林曉只是第二元神之身，雖然看似是血