林曉帶著阿珍和金銀二姝去了小南極光明境，也算是躲開了中原地域的風起雲湧。

其實就在林曉離開中原之前的數十年，中原的動亂就已經隱現徵兆，只是還並未到最危險的時候，錦繡江南依然用無數的似錦繁華將動亂的徵兆遮掩了下去，可是無數有識之士，早已看穿了時局，所以才有了很多飽讀詩書的世家子弟入山尋道，也是後來很多書香門第計程車子願意拜入道門或者佛門的緣故——實在是亂世當中，人如韭菜啊。

大明帝國在蜀山世界的歷史上，除了來自草原蠻族的征服以外，是唯二的開國皇帝出自草莽的帝國，上一個則是蜀山世界最為強大的帝國之一的大漢帝國，所以在開國之初，建立的各種秩序，都是偏向草民的，只是出身草莽同樣是大明帝國開國皇帝太祖的劣勢，因為底蘊不足，所以必須依仗地主士紳，尤其是江南的地主士紳家族的文人來承擔王朝各級管理層的官員，這樣一來，大明帝國開國時期建立的秩序就逐漸被這些地主士紳階層扭轉到了對他們有利的方向。

即使後來的大明帝國將政治中心轉移到了北方的燕京，但江南地主士紳階層已經實際控制了這個新生的偌大帝國，最明顯的一點，就是被這些江南地主士紳家族的力量，生生將國家豐厚的稅收壓制到了一個岌岌可危的地步，結果就連應付自然災害的能力都失去了。

就在當年凌雪鴻開元寺坐化的時候，大明帝國開始連續性的遭遇到了水災、旱災、蝗災，雖然有道門、佛門的很多弟子下山行走，但是杯水車薪，又怎麼能挽救數以百萬計的災民呢。而這個時候，旁門左道以及各路邪魔精怪也紛紛出山，若是原本嚴密、負責的官府依舊能順利運轉的話，還有力量進行討伐，可是天災之下，哪裡有人還去關心各路妖人的作為，結果就是各路妖人得了煉寶、煉法的機會，大量禍害流離失所的災民。

楊瑾前世凌雪鴻開元寺坐化，雖然是因為大量有舊怨存在的敵手暗算，但是這些敵手的來源，可大都是在凌雪鴻救治災民的時候結下的！最簡單的一點，當凌雪鴻看到有妖人設壇立法，用活人來祭煉邪術或者邪寶的時候，就一定會出手懲治，即使沒能將妖人殺死，也會將煉製的邪寶摧毀、邪法消滅。

這樣一來，妖人是你邀請他，他邀請更多，所以才有了開元寺圍攻、偷襲凌雪鴻一役。而與凌雪鴻類似的事情，其實還有不少，只是沒有凌雪鴻的名聲大就是了。仙人們都是如此，何況普通的百姓。因而，這正邪之間的衝突，也就愈演愈烈。

五臺派太一混元祖師與峨眉派妙一真人齊漱溟之間的鬥劍之約，其實也與這時的環境有關。太一混元祖師固然是劍術、法術、神通都強絕一時，號稱長眉真人之後，人間第一劍客，與極樂真人李靜虛也是相交莫逆，按說是不必參與這種事情的，高高在上冷眼旁觀不好麼？只是太一混元祖師當年開創五臺派的時候，為了儘快撐起一個門派，所以收徒之時，對於入門的條件把控並不嚴格，這就導致很多心術不正的散修拜入門下，得了混元祖師的傳授。

加上本身太一混元祖師的師弟摩訶尊者司空湛也不是什麼好鳥，所以帶著原本還對太一混元祖師很有畏懼的一干師侄們，揹著祖師在外作惡，如果遇到正道人士懲治，也會因為照顧太一混元祖師的面子，不好將其斬殺，可偏偏因此讓這些人得了向祖師哭訴的機會，迫使太一混元祖師不得不因此為了弟子出頭。

這就是擇徒不嚴格的悲哀，若是為了保持自身持正，那就應當將作奸犯科的弟子清理門戶，可是要真是清理了門戶，太一混元祖師門下恐怕除了脫脫大師和許飛娘之外，也就勉強能剩下幾個為惡不深的諸如嶽琴濱與玄都羽士林淵以及日月僧千曉了。那麼，沒有了弟子的五臺派，還能撐起一個門派的招牌嗎？

這也是為什麼太一混元祖師作為一派開派祖師，還要自降身份提出來與峨眉派二代掌教妙一真人齊漱溟鬥劍的緣故，那就是勝了，足以讓峨眉派避免與五臺派弟子交鋒，敗了嘛，祖師都敗了，門下弟子也只有各安天命了。

而結果就是第一次鬥劍和第二次鬥劍都被林曉安排的妥妥的，太一混元祖師按照劇本“身負重傷”，最後傷重不治，嗯，坐化了。結果五臺派原定的掌教大弟子脫脫大師也按照太一混元祖師的安排“做火入魔”，“以身化石”了，承擔不起掌控五臺派的重任，而原本混元祖師座下眾弟子也一鬨而散，尤其是七手夜叉龍飛因為是祖師座下最為兇惡的一個，還叛師別投，成了白骨神君的弟子。當然了，那時候混元祖師剛剛隕落，所以也算不上是叛師，只是更多的同門師兄弟不