就是這一絲心靈的縫隙，才使得伽因第一個趕到禹王祭壇，本來伽因是可以不去的；也就是這一絲縫隙，才使得伽因用心傾聽到了林曉失神一般唸誦的《洛神賦》的片段，頓時面生紅霞。

如果按照過去的說法，或者後來峨眉派的說法，這種心靈的縫隙，就是招惹天魔的禍根，但是對於林曉來說，別說天魔來襲，就算是域外天魔的老祖，也一樣白來，因為林曉對待天魔的方式向來不是講天魔驅逐或者殺死，而是引導吸收！

所謂他山之石，可以攻玉。在現代社會里生活了近三十年了，心理學林曉還是學過的，域外天魔這玩意兒很多時候都是因為修道人本身就有七情六慾，而且這些七情六慾中含有很多的渣滓，並不純粹，所以天魔來了，才能將這種渣滓無限放大，最後導致修士心理失衡，精神錯亂，也就是走火入魔。但是這玩意兒只要合理的導引，就能將這些渣滓清除掉，讓自己的心靈變得純粹。

心靈純粹，並不是無情無慾，所謂的太上忘情，也並不是要求弟子們無情，忘情和無情畢竟不是一碼事。所以林曉的方法，才是更符合太清一脈的最高心法。

當然了，其實佛門也對這個有類似的看法，所以總是在強調佛門弟子慈悲為懷，就是做的一件事，就是將其他所有的情緒都放棄，只保留一種慈悲的心態，這樣一來，在七情六慾方面就會非常的純粹，就會令天魔無從入口。不過佛門修行也有最難的一關，就是慈悲要做到何種程度，這也是被域外天魔所利用的最多的一項，也是所謂佛祖“割肉喂鷹”等故事的由來。當佛門修士連這種事情都能做得出來的時候，那麼就已經慈悲到了極點，天魔同樣無從引誘。

同樣也是域外天魔的最高成就，他化大自在天魔王阻擋釋迦成道時，雖然對釋迦無從下手，但是也要為難佛祖，不承認佛祖已經證道，還需要佛祖施“觸地印”（又名降魔印），請大地印證，這才將天魔王逐走。可見佛祖也是有喜怒哀樂的，也有無奈，所以這同樣說明，絕情絕性並不是修道人值得提倡的。

不過想在對於林曉來說，第一件事，就是陪著伽因南行，去一趟身毒，看看李寧前世所述的那一部佛經到底在講述些什麼。至於弟子們，還是請長眉帶回漢中吧，那裡有林曉預備下的很多從終南石室記憶的經書和雜學，原來李青看不到，甚至長眉也不知道，是因為林曉沒有預計能讓長眉陪著李青修煉並教導——人家不是還要閉關十四年嘛。

所以，在黃軒洞府中，林曉就設定了禁制，李青不到築基，是不可能發現並開啟禁制的，而長眉可是一個老實人，地方時有主的地方，長眉即使發現了有禁制存在，也不會擅自開啟。不過現在李青已經築基，那麼多少也要再給長眉一些好處，至少林曉相信樗散子那裡是絕對沒有那麼多關於諸天寰宇的資訊的。

此外，就算是長眉、樗散子、太元散人、連山大師都算上，也一樣會有很多東西不認識，雖然能計算，能猜測，能估計，但是認識就是認識，知道就是知道，諸天寰宇，無窮無盡，就算是一個大羅神仙，也不敢說自己能周遊諸天星辰，對所有的東西都瞭解。別看大羅有所謂無所不知的說法，可惜，那只是一種高大上的說法，不能當真的。就連玄都法師都不知道林曉的世界是一個什麼具體情況，就算是透過林曉的講述，知道了一些，但是好奇心可是更重了。要是林曉估計不錯的話，這會兒可能玄都法師都已經派出分身前往自己那個世界了。

不過要想陪伽因一起南行，還需要有足夠的理由，宅女就是這樣，要是沒有足夠的理由，不僅會令宅女心生警惕，然後拒絕，還會令原本良好的印象變得負面。

而且，林曉還是要安排一下自己的兩個弟子，總不能對弟子們不聞不問吧？

“任師侄，貧道算得你的大弟子如今也到了重回門下的時候，這一世此子名叫曾寧，估計這會兒正在等著你去接他，不過你還得幫師叔一個小忙，將你這師弟和師妹送回漢中，然後再去接引弟子，並不耽誤時間，之後也不必再回武當，原來你師父他們的道場現在已經為一個散仙藉助，不合適你去修道，直接回到峨眉，原來預定的開府地點就可以了。不過一樣不能再峨眉久留，讓你的弟子留在那裡就好，免得耽誤了你的修行。”

長眉知道這位師叔也是頂尖的高人，既然有算計，那就按照師叔的安排去做就是，反正師叔也不會還自己，反而每一次都有好處。

林曉轉頭看向陳紫芹：“師侄，”對這位，林曉還真不好說些什麼，要飛昇了啊，可是比自己這個便宜師叔要提前了一步呢。