麼茯苓、黃精、首烏，那就是最平常的幾種，還有一種形似菠蘿，生性暴烈，但只有成年男子拳頭大小果實的靈植，其果實包含土木二行，只要稍微煉製一番，就能當作雷珠使用，雖然威力不如修道士以真氣法力凝聚的雷珠威力宏大，但勝在煉製容易，而且數量極多。

有一種靈草，葉子形如寶劍，也是即堅韌而又鋒利無比，稍加煉製，就可以當作飛劍使用，雖然論質地比不上天痴上人在銅椰島煉製的銅椰神木飛劍，但勝在簡單快捷，如果煉劍的人功力足夠，也不是不能與神木劍分個高下，更兼有靈草的特點，煉劍之人是可以在短時間內就煉製大批的飛劍，佈置成劍陣的。

再有一種靈藥，形如花果，只有拇指大小，顏色赤紅或者紫紅，味道酸甜，可卻是煉製清心凝神丹藥的主材之一——龍祁真人也不知其名，但根據藥效，稱其為凝神草。

如此類似的靈植、靈藥、靈草簡直數不勝數。

本山還有無數的靈蟲毒蟲，什麼專門採蜜的青靈蜂，都有指頭大小，性情兇猛，更兼通靈，能與其他物種共生，如是需要蜂蜜，只要能提供蜂群所需的靈藥鮮花，也可與蜂王商量，只是每次能得到的蜂蜜有限，如果有了能供蜂王修行的靈藥，還能得到蜂王漿。

甚至還有天蠶一屬的靈蠶，都是可以與修道人共生的，因其本體脆弱，很多時候都需要修道人庇護，因此也能得到其酬謝的天蠶絲，用來煉製衣袍或者陣法靈旗是再好不過。

三個散修真人一人一句，提到了無數本山出產的靈藥、靈草、靈植、靈蟲、靈獸，可是把林曉原本沉穩的心靈撥弄得癢癢的，心動不已。

林曉足足與三個散修聊了有半天時間，真可謂是收穫滿滿，不僅得知了很多靈植的所在，還得到了原本中土神州絕跡了的材料出產地，就比如可以用來保養神魂的養魂木（寄魂木），煉製替死傀儡的傀儡樹，製作蒲團的清心草，九葉紫芝，還有靈蠶，生活在幽暗陰霾所在的劇毒毒蟲，那可是煉製五臺派五毒仙劍的好材料。

不過即使天聊得再好，也不可能沒完沒了的聊下去，林曉在一開始就透露出的未來休慼，可是令三個散修心驚膽戰呢，這三人也是時間越長，越顯得心不在焉，林曉也不好繼續問下去，適時結束了聊天的話題——還是要給三個散修一些時間考慮未來的走向。

果不其然，三個散修從林曉這裡告辭之後，並未各回各家，而是全部去了龍祁真人的洞府。

龍祁洞府也是經營的美輪美奐。倒不是龍祁真人喜歡享受，而是兩百年時間裡，道行並無寸進，龍祁也有些懈怠，於是很多精力不是放在調教弟子，就是放在佈置洞府進行享受。雖說修道一途，不進則退，但是也要勞逸結合，一味的苦修，並不見得效果就是最好的，尤其是到了龍祁真人這等地仙圓滿，更多的時候需要的不是苦修，而是機緣，是悟道，現在龍祁與木羽、赤箏三人都是面臨瓶頸階段，沒有更高明的道法，修行上百年中不能提高，也屬正常。

修道人也是人，一樣有七情六慾，苦修不成，那麼換換思路，換換心情，沒準就會突然靈光一閃，獲得突破，也未可知。只不過往往正道與邪道魔門在這方面有所不同，正道修士即使陷入瓶頸，也往往只會放鬆心情，日子過得奢華一些，或者就是轉而研究其他，比如符錄，比如煉丹煉器，調教弟子；而邪道魔門更多的是放形浪骸，淫亂不休。

此外正道也會入世行走紅塵，所謂“紅塵煉心”，飽嘗紅塵中的眾生慾望，求的是心境上的突破，而邪道魔門則是無所顧忌地大開殺戒，抽魂煉魄，求的是心境上的無我無他，在凡間體會唯我獨尊的感覺，雖然正邪有別，但是書歸同途，目的都是一個。

於是這樣的不同的方式、手段，就會得到不一樣的結果，正邪之間的衝突也隨之而來：一個是要順應天地之間的規則，一個卻是逆天而行，逆反規則，所以才有正邪不兩立的說法。