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第五十七章道友,貧道來佔便宜來了

沒錯,僅僅林曉所述現代社會男女平等的觀念一項,就足以使枯竹驚詫了。仙俠社會,不論男女都有入道修行的機會,很多女仙的成就並不比男仙差,甚至有些女仙的成就更是超出凡類、高高在上。而截教本身也是如此,細數當年截教四大弟子,只有一個多寶道人是以男身現世,其他三位金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母都是以女身面世;還有四大外門弟子,只有為首的財神爺趙公明是男仙,還是因為是三霄娘娘的兄長的緣故,被三霄娘娘禮讓的,而三霄娘娘就不用說了,不僅道行法力不比內門四大弟子差,對敵時更是兇猛,曾經將闡教除了雲中子和南極仙翁之外的所有大弟子都收拾了,甚至敢於挑戰聖人,可見其道行之高了。

有了這麼多前輩真仙,枯竹也是不曾有男女高下之念,所以儘管對林曉所述現代社會的男女平等的理念感到驚詫,卻並非是類似儒家的那種狹隘,故而好奇之心大起,如非林曉也不知道如何返回現代社會,枯竹還真想有時間前往一觀呢。

兩個人之間的論道,不如說是交流各自的見聞,因為兩人討論各自道法的時間與交流見聞的時間相比,實在是連五分之一都沒有。相反的是,當初林曉在紫雲宮與天一金母和連山大師之間,倒是確確實實地在論道,討論的都是各宗不同的道法,不管是用途還是各自的優缺點,以及如何應對,可都是論道的重點,當然其間也少不了各自對世間萬物的認識,對世界的認識,只有這部分才是關於各自境界的部分。與枯竹的論道,不如說是因為兩人初識,交淺言深是不可能的,所以談論的更多的則是兩人的見識或者見聞了。

不過儘管兩人談論見聞的時間很多,但是均感覺遇到知音一樣,尤其是枯竹,在大荒山一閉關往往就是數年,而且每個二十四年都會以元神到人間界轉世一回,能與林曉一起論道這麼長時間,已經是很罕見的事情了,甚至是這數百年修道生涯裡都十分少見的。

要知道枯竹即便是元神轉世,一樣是為了修行,故而總是那種少言寡語的形象,除了轉世之後少數幾個合得來的兄弟姊妹,更是很少與外界交流。

林曉也是看出來了枯竹的這種悶騷的性格,眼界極高,能相談甚歡的朋友肯定是極少,而且這些朋友對於枯竹的身份認識也不會清楚,因為和枯竹交往的這些朋友肯定只能是來自於其元神轉世重修時候認識,並開始交往的,更重要的是,很多人往往是因為收到過枯竹化身給予的幫助,這才開始來往。

枯竹所修道法其中最得意的就是善用身邊三十六顆神竹,不管是用神竹竹葉煉製青靈符還是用神竹枝椏竹節煉製六甲青靈闢魔鎧,無一不是具有破魔清心醒神大力,堪稱是專破魔門魔法專精,而且更兼竹葉、竹節來得容易,本質上這些神竹也具備破魔清心的神效,煉製起來直有一加一大於二的效果,只是根據使用的材質不同,需要花費的時間和法力精力不同罷了。

比如使用竹葉煉製,因是一次性的符錄,用完就算,就只需最短三十六日苦工,最長也不過八十一日就能煉成,而枯竹也不可能成年累月地閉關或者元神轉世,故而這種一次性靈符,煉製的也是最多。用元神轉世行道,積累功德,也多是攜帶這種一次性法寶靈符,使用起來毫不心疼,也就因此為人熟知。這種由青翠竹葉所煉之青靈符,也就成了枯竹的標誌,更兼枯竹這怪物總是表現的殺伐決斷,令一眾魔門中人,心驚膽顫,只要見到青靈符所發寶光,往往能避開的就四散而去,避不開的也會求饒,只是枯竹再怎麼說也是正宗的截教弟子,又吸收了當年截教戰敗的教訓,魔門弟子又有很多是得了部分截教道法與逆轉的佛門心法的傳人,對戰起來,枯竹更不曾手軟,結果還真成就了枯竹的惡名——對魔門弟子來說。

林曉則是傳承了最古老的玄門心法,以及太清一脈真傳,太古神文也參修了不少,故而兩人之間的論道,除了聊天之外,更多的還是放在了符錄一道上。兩人在符錄一道上的交流,令雙方都感覺獲益匪淺。論道論到高興之處,枯竹與林曉就開始直接演練,各自取了自己中意的材料,開始煉製同一種功效的符錄,以作高下。

枯竹自然還是取得是身邊神竹的竹葉,這是枯竹用慣了的,最熟悉其材質,也最容易煉製到最好的效果,而林曉不同,雖然神竹竹葉的確是身邊材質最好的,但是總不能照葫蘆畫瓢吧,拾人牙慧,就是煉製的一樣好,也多少顯不出林曉的本事。所以林曉取得是石山左近的那五六顆老桃樹的桃葉。

不管是中土神州,還是現代社會,都有桃符的傳統,而桃樹本身就有禳鬼之力,善能降伏眾鬼,並加

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