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第五十九章煉劍

枯竹對於林曉的提議雖然也感覺突兀,但是林曉的提議可是目前最好的辦法,不僅雙方可以交流煉劍的手段、心得,還可以都有臺階——枯竹是沒有準備,但是對於煉劍需要的材料也是有打算的,林曉雖然早就準備好了煉劍所需的材料,但是用來淬鍊仙劍的靈藥卻實在是囊中羞澀,雙方還是真的有不少互補的地方的。

“如此,大善。”枯竹還能說什麼呢,要是覺得神鐵的價值在自家靈符之上,那就多準備一些其他方面的靈材靈藥吧。

煉劍說到底不是一件小事,君不見後世東海三仙為了應付正邪之間的第三次鬥劍,專門在東海釣鰲磯開闢別府,師兄弟三個花費數十年,才煉製出一柄純陽烈火劍來,就知道煉劍可不是一個一蹴而就的事情。不僅需要事前準備各種材料,還要沐浴更衣,祭祀天地,然後才能開爐煉劍。

說起來準備煉劍的靈藥就十分的不簡單,枯竹和林曉兩個人要煉製的肯定是不同型別的仙劍,需要的靈藥種類也就更多。索性大荒山罕有人跡,可以說漫山遍野都是靈藥,只不過與其他地方一樣,幾乎所有的靈藥都有精怪神獸守著,每每需要拼鬥一番。

但是這些畢竟是精怪和神獸,不通道法,最多就是原身固有的神通,往往連林曉和枯竹的面都見不到,就被林曉運用五大身神化身將靈藥取了去。林曉與枯竹一樣,對於那些孤本的靈藥,只取需要部分,並不斷根,所以看守靈藥的精怪和神獸也只能望空狂吼一陣,也就罷了。

即使林曉和枯竹都能算得上飛遁神速,但是僅僅準備煉劍洗煉所需的靈藥,就花費了一年多的時間,才將準備工作做好。但是這時離開路煉劍還有一個重要關口,那就是天時。

枯竹和林曉都是玄門正宗傳人,所以要煉製仙劍,都有一套共同的程式,那就是選好黃道吉日,然後先祭天,後開爐點火。雖然只有兩個人煉劍,但是儀式上是一點不能缺少的。

無他,祭祀天地就是為了一切順利,同時也有必要通誠禮拜祖師,請祖師庇佑,免去中間的波折——沒有盛大的祭祀祭品,但也需要三柱高香。這香也是枯竹和林曉各自運用玄功真元,依照各自道法以萬年伽南木、海底陰沉奇楠香混合了龍涎精腦煉製的小兒臂粗細的丈許高的香燭,只能運用自己真火點燃。點燃之後,就是一股細細的青煙,嫋嫋而起,但是直飛上三丈左右的高度,就消失不見——好似穿透到了另一層空間——這就是香火祭祀的妙處。伴隨香火的是林曉與枯竹各自用金箔硃砂寫就的通誠拜表,誦唸完畢,二人各自用真火點燃,一片祥光閃過之後,表章立即消失不見。

祭拜完畢,原本天上還有的幾朵白雲也一併散去,萬里之內,都是青碧朗澈的天空,正是開爐煉劍的吉時。

二人也不耽誤,各自站立在自家丹爐煉鼎之前,同時伸手放出自家真火,點燃了丹爐煉鼎。

林曉要煉製的是大五行陰陽劍,要作為自己本命劍器的;枯竹煉製的倒不是本命仙劍,但一樣是傳自自家宗門的頂級仙劍太乙青靈劍,與此前煉製的青靈符、青靈鎧一脈相承,只不過這柄劍中附加了枯竹自己修煉出來的青靈火,取木生火之意,借自身乙木真氣,催發太乙青靈火,助以隕星神鐵經天罡大氣煅燒之後火氣,再加上神鐵天生的鋒銳和破邪的本質,威能更是強大。

雖然看起來枯竹所煉仙劍威能更大,但是一個是殺伐之寶,一個是未來成道之寶,本質上就有不同——林曉的大五行陰陽劍為的是將來開闢世界之用,並非是經常用來鬥劍的殺戮之寶,所以要求是更加圓融,而不是鋒利和殺氣,自然就要比枯竹的仙劍隱晦得多。

有一點是幾乎所有自主煉劍的修士共同的,那就是需要花費大量的時間和精力。雖然不同的仙劍需要的時間、精力不同,但一般也要經過數年光景,才能將將煉成劍坯,要想將仙劍完全煉成,還需要不斷地溫養,用各種仙材靈藥鍛鍊,像南明離火劍就是達摩老祖花費無數精力煉形煉質多達十九次之多,最終才有了南明離火劍的莫大威能,就連達摩老祖的弟子歸一大師這種已經修成羅漢的修士,都不能將其解化,只能舍給道家,就知道這其中經過的時間了。

枯竹與林曉所煉仙劍雖然不同,但一樣需要很長時間。枯竹煉製的太乙青靈劍主殺伐,所以相對時間比較短,也需要六十四年,而林曉煉製的大五行陰陽劍是所謂“成道之寶”,故而最短也要八十一年,比枯竹煉劍多了二十七年,而日後需要養煉的時間和精力也會遠超枯竹的太乙青靈劍,當然其威能也會在枯竹預料之上,大成的一天,估計還肯定會在當年艾真子攜

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