面對黑色的百丈巨猿，伽因前世的部落大祭司不是對手，很無奈地為了掩護部落的其他高手含恨隕落，所帶來的就是自此之後無數後世中對各種妖邪的狠辣。

每經歷過的一次輪迴，都是一份份量不輕的財富，所以，如今伽因的元神道行其實已經接近了林曉的水平，也正是因為如此，二人合體修煉時候，才能達到均衡，也恰恰因為如此，才有了二人合體修煉時，不僅是肉身和合如一，就連元神都第一次同時出竅合體了。

陰陽兩儀混元如意，周流無礙，其實是需要陰陽兩極平衡的，就像林曉和伽因的第一次合體，就是因為伽因的元神道行與林曉相差過遠，所以才使得二人合體修煉，是以林曉為主，反哺了伽因的道行，在二人修煉之後，才將隱藏在二人魂魄深處的帝俊與紫光聖母的元靈激發出來，才有了現在的情形。

而這一次的合體修煉，進一步拉近了伽因與林曉道行上的差距，所以才將帝俊與紫光聖母的元靈，再一次在二人元神面前現身，並且再不是第一次出現時候的那種生硬，甚至能夠開始在兩位大佬的元靈間開始交流，並且可以同林曉、伽因也展開對話。

“吾等的轉世之身啊，吾等的選擇，就是避免因為吾等過去的選擇，影響如今的你們的選擇。吾的轉世之身啊，吾看過了你在無靈時代的經歷，覺得有一句話特別符合吾的想法，就是放下一切包袱，與過去割裂，經驗可以參考，但不能奉為圭旨。很多時候，只有跳出了原有思想的囹圄，才能看到未來的希望。故，吾等的轉世之身啊，吾等就是你等，但是你等卻不是吾等，既然吾等就是你等，吾等又有何不能放棄呢？”

溫柔的女聲再度響起：“吾等的後世，其實你等也無需擔心什麼。吾知道當年的玄門有斬三尸之法，斬的是善念、惡念和執念，而西方教下也有橫豎三世佛，講的是過去、現在和未來，只要你們願意，為什麼吾等不能被你等作為過去身斬化出來呢？既如此，吾等為何還要糾結在是否徹底消亡呢？”

“原來如此！”伽因和林曉同時明白了帝俊與紫光聖母的想法，沒錯，還有斬三尸之法呢！至於斬出來的是過去、未來和現在身，還是善念、惡念和執念身，又有什麼關係？完全可以把這兩位大佬作為三尸之一再度斬化出來，那麼現在兩位就算是佔據了此刻林曉與伽因的元神主導地位，又有什麼關係？總有一天，會因為選擇斬三尸之法，而將自己重新顯化出來。

不是別的，而是兩位大佬曾經選擇的道路，已經證明是走不通的，而開創玄門的三位大佬用斬三尸之法，已經證明了他們選擇的道路能走通，那麼為什麼這兩位大佬不選擇同樣的方式？何必因為一個主導地位，而與現在的林曉、伽因發生劇烈的衝突？

因為只要伽因與林曉不願意放棄主導地位，那麼這前世與後世之間，就會發生劇烈的衝突，損失的也只會是林曉和伽因兩人——包括帝俊與紫光聖母的元靈，既如此，那麼又何必做損害自己的勾當？

只是有一點，就是帝俊與紫光聖母的元靈一旦與林曉和伽因融為一體，就等於是短時間之內，這兩位是無法出現在外界的。

不過，這也是一個簡單的答案就能解決的。

“吾等元靈已經破碎，無數歲月之下，還有幾人能記得吾等？既然已經等待了無數歲月，那麼再等待無數歲月，又算得了什麼？何況，這一世，吾等已經看到了希望。”這是帝俊的元靈在感嘆。

沒有什麼不甘心，也沒有什麼不能放棄的，只要能看到混元的希望。

其實，對於帝俊來說，林曉現在修行的來自《黃庭經》的功法，已經是讓帝俊歎為觀止了。且不說這個功法修煉的諸天星辰主星的星神，就是林曉已經修煉的胸中五行神靈，就已經讓帝俊看到了以力證道的希望。

前文說過，林曉現階段主要修煉的是諸天主星星神，那就是“天”的部分的修行，而胸中五行神靈所代表的實際就是構成大地的主要部分：五行。換句話說，大地的部分修行，林曉其實已經完成了最基礎的部分。

任何世界，其實都離不開五行與陰陽，五行是物質的基礎，而陰陽則是推動衍化的關鍵力量，有了陰陽輪轉的推動，五行就能運轉轉化，這才有了四季，有了天干地支，有了幽冥，有了輪迴，世界也就有了生命。

林曉此刻雖然已經修煉完成了五臟五行神靈，還有代表陰陽二氣的兩個元神分身，這些必要的基礎已經具備，所差的，其實就是這陰陽五行神靈的繼續壯大和演變，不過，這並不是現階段林曉要考慮的事情，只有將周天主星和輔星