徒兒，其實要想從成就大羅金仙，也不是那麼容易的。且不說現在的修行路上行走著的多是後天生靈，就算是先天生靈，又有幾個能成就大羅金仙的呢？”說到這裡，就連太上都有些唏噓。

“老師，不是說上古之時，準聖多如狗，大羅滿地走嗎？為何說即使是先天生靈，也沒有幾個能成就大羅金仙呢？”依舊是林曉在發問。

“呵呵，徒兒，你想多了。上古之時，先天生靈雖然得天獨厚，乃是秉持先天權柄出世，可是有一點，那權柄雖屬天賦，卻並非是來自自己參悟，所以他們是空有權柄，而無道行，一旦不收斂自身行為，就會德不配位，導致權柄偏移，如此一來，談何大羅不朽呢？所以，上古之時，大羅滿地走，說得並不是大羅金仙，而是屬於大羅金仙所掌握的天地權柄啊。至於準聖多如狗，徒兒也把準聖太不當回事了，那可並非是一個個的準聖生靈，而是指的三千大道啊！”太上聖人兩眼微眯，雙眼中萬古時光匆匆流過，眼前如同再現當年的崢嶸歲月。

玄門三清其實也是天地開闢之後，出現的第一批先天生靈，更是得了盤皇真人的元神三分成就，所以天生就帶有盤皇真人開天闢地的影像傳承，並且三人分掌玄、元、始三氣，要是按照盤皇真人算計，日後三人證道之時，就是三氣合一，盤皇真人復生之時，可是太上等兄弟三人卻要別出珠璣，另開一道，於玄、元、始三道之上以教化大功德證道混元，並且將得自盤皇真人的開天闢地所生大功德一併消化，卻是將玄、元、始三道大道讓了出來。

這也是因為此前有三位人皇天帝以及後來的太一和帝俊、紫光聖母六位大能陸續證道失敗，使得三清不敢再走此前盤皇真人算定的道路前進，因為盤皇真人本身也是開闢之後隕落，元靈破裂，才導致了後來又元始天王與太元玉女治世，培養先天生靈，也才有了倉離氏、嶽鑑氏和九頭氏這三位前代人皇首先衝擊混元，也才有了太一、帝俊與紫光聖母這後來的第四位人皇天帝時期的三位大能衝擊混元，不過前人可以赴湯蹈火，一次次失敗，卻是將後來者的勇氣磨滅了。

作為繼承了盤皇真人三分元靈的三清，因為見到了失敗，所以才立誓不走原路，要開闢新的道路，為後來眾生帶來希望，也是因為兄弟三人來自同一份元靈碎片，所以以太上大才，才首先有了老子一氣化三清的神通出現，三具化身也是以太清、玉清和上清為名。

只不過這只是神通而已，並無寄託之物，以元氣所化，只能堅持一時三刻，就會自然消散，這才有了寄託元氣神通的想法，只不過以先天靈寶寄託，沒有元神在其上，依舊不能支援太久，並且只能提高戰力，並不能促進道行成長。

可是要是分裂元神，其實對自身也有影響，直到太上道行達到大羅金仙的頂峰，也是很長時間沒有想明白如何做是好。也是恰逢巫妖大劫，受劫數影響，無論是先天生靈還是後天生靈，都是神智迷糊，各種負面的情緒爆發。一開始三清也受到了影響，但是兄弟三個在一起修行，互相扶持，警覺之後，都盡力在自身元神中怯除大劫的影響，要將因大劫而來的無窮惡念消滅。

而這，正好給了太上靈感，因為無論善惡，都是生靈的一部分，為何不將這種種分割出去，使得自身永遠保持清醒理智呢？於是就有了斬三尸之法的第一步實驗，太上將自己的惡念斬出，並且寄託在了靈寶之上，而這件先天靈寶就是太上用以煉丹的那口爐鼎——僅次於乾坤鼎的先天靈寶八卦爐。

有了一，就有了二，隨後太上將自身善念以太極圖為寄託，執念以玲瓏塔為寄託，自身道行也是越來越接近混元，可是接近並不等於能夠確保衝擊混元成功，一點之差，卻代表了相隔一天一地。可是隨著巫妖大劫的展開，三清所立玄門道統也到了取代巫妖為主的先天神靈道路的時候，如果三清不證道混元，那麼天地之間就會因為道統無主而大亂，甚至就連大劫都無法劫數，這等於就是整個洪荒世界都在逼著三清證道一樣。

雖然斬三尸之法未得圓滿，不過也使得太上認識到其中的關竅，隨後就是三清同修此法，藉助立教之機，以教化功德引出開闢功德，直接證道混元，結束了亂世。

至於媧皇，此前在巫妖劫之前，就得了地皇道果，以地皇元靈入主地皇宮，並且因為造化之道成功走上大羅金仙巔峰，不過媧皇因造化之道所成的後天生靈，在先天生靈佔據世界主導的時代，並未有太多作為，所謂後天人族的領袖有巢氏、緇衣氏和燧人氏三位人王，也只能依附在地皇宮和人皇宮門下，所掌握的地盤，也不過是不周山下的一個角落。