我驚得瞪大眼睛。

老道繼續說：“天意本該你死在孃胎裡，但貧道恰好遊方來到古家墳，被你爺爺好心款待，美美吃了頓好的。”

“他告訴貧道你家所得之因，即將面臨之果，求貧道幫你化解災禍。”

“受人恩果千年記，何況降魔衛道本就是出家人分內之事。”

“所以貧道一咬牙，狠下心來告訴了你爺爺一個破解之法。無量壽佛，貧道真該遭到天殺，被五雷轟頂。”

他雙手合十，閉目沉痛，一副贖罪的樣子。

似乎自己犯了什麼彌天大錯一樣。

我看的糊里糊塗。

按理說老道是在救人，緣何露出這樣的表情？

“道長，我就那麼該死嗎？”

我搔頭不解的問：“您救我後悔可以，咋還賭咒自己呢？難道我是個不該救的天煞？”

老道笑了笑，搖頭說：“貧道所說並非如此。我雖救了你，實則卻是把你推向了更恐怖的地獄深淵。不僅如此，就連你爺爺也是因我的話而死的。”

他重重地沉嘆一聲說道：“因為貧道告訴你爺爺的解救之法原本是個極其邪惡的詛咒。”

“什麼詛咒？”

老道語氣沉重：“血骷髏！”

“貧道那天也是一是上頭，本打算用以毒攻毒的方法去化解你家的因果，便告訴了你爺爺可以召喚血骷髏去抵擋紅衣厲鬼的災禍，因為紅衣厲鬼她就是再兇，也兇不過血骷髏。”

我不解：“血骷髏到底是什麼詛咒，這樣厲害？”

老道解釋說：“血骷髏是個悲王，他生前被人剝掉皮成了冤死鬼，因為怨念太深，連佛法都不能超度，所以入不了枉死城，只能修煉成鬼仙。傳說血骷髏具有很深的法力，也能保佑人，是以被民間某些人看做神只。”

“只是血骷髏亦正亦邪，不被正道所認可，況且召他做身後仙家付出代價也極大，所以一直以來玄門百家都將召喚血骷髏當做禁咒，禁止同他產生羈絆。”

“當年貧道一時糊塗，讓你爺爺在我的提點下動用了那道禁咒，從而召來血骷髏當你的保家仙，而作為交換，你爺爺血祭了自己的生命。”

“也就是用你爺爺的陽壽去換你的陽壽，用你爺爺的死保佑你一世平安。”

老道長口中所說的悲王我懂，那是東北人口中的鬼仙，在關外的出馬仙裡地位顯赫。

常言道：“南茅山，北出馬”，出馬仙來源於關外薩滿教，一直流傳到華北一代，各地都有五大保家仙的傳說。

不同的是，華北的五大保家仙指的是“狐黃白柳灰”，而東北的五大保家仙指的是“胡黃蟐蟒悲”。

蟐蟒兩家並非屬於柳家，但分數同門，且修煉的手段也趨同，但有意思的是，在我正式拜入成為出馬仙后發現蟐蟒柳三家互相之間聽不待見對方，就算不是橫眼相向說起話來也是陰陽怪氣，還愛互相拆臺，架炮往裡轟。

您問原因嘛，往下看就好了。

這五大仙家也被稱為“四梁八柱”，抓弟馬幫助自己完成任務積累功德，任務完成後仙家就會離去，不過仍然會保佑弟子。

在“四梁八柱”裡，胡家跟黃家最被外界熟悉，而每個堂口主修的功德也不盡相同。

諸如狐管姻緣黃主財，蟐家蟒家治病救人，柳家跟白家也能治病，相較之下由於他們信徒少香火不旺的原故是以不太靈驗，連同灰家都被稱為“外五行”。

悲堂在出馬仙裡最為特殊，他們不會保佑緣主，只透過自身的特殊性幫人完成些事情，諸如如走陰串陽、誰人上有飄就去僻邪除祟，悲堂弟馬做的也往往都是“撈陰門”的任務。

悲指的就是悲王，是對男性鬼仙的稱呼，女鬼仙有專門的稱呼叫做“煙鬼”。

別看悲王是關外對鬼仙的稱呼，實則鬼仙古已有之。

如來佛祖曾將神仙劃分成五等：“天地人神鬼”，《鍾呂傳道集》對鬼仙定義是：“鬼仙者乃五仙之下一也，陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名，雖不入輪迴，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎就舌而已。”

鬼仙是仙中最末一等，他們在地府裡沒有鬼籍，又不被蓬瀛仙境認可，存在感十分邊緣，不能投胎只能以靈體存在於人間，但陽世又不是給陰物待的地方，鬼仙只能透過功德換取繼續滯留人間的機會，真真正正是漂在陽間的“陽漂”。